朱书 :
安徽宿松人。幼承父教，博览群书。康熙十八年（1679），赴县试、府试，皆居第一。二十三年，遇戴名世，订为文字交。二十五年，在安庆与方苞结交，旋以选贡入太学。次年，考授教习，开始漫游，长期辗转于燕、梁、赵、齐、鲁、闽、秦、楚、吴、越诸地。四十二年，以殿试二甲四十名中进士，选庶吉士，授翰林院编修，参与纂修《佩文韵府》和《渊鉴类函》。积劳成疾，卒于京师，方苞为撰墓表。
朱书尊崇程朱理学，为学以复性为主，格致诚正为归，明道济时为用，于濂洛关闽之旨，罔弗殚究。在文论思想上，推重义理，认为文以道重，反对“好逞臆见以翻古人之说”，又反对“不明是非曲徇古人之说”（《评点东莱博议序》）。为文根柢五经、《史》《汉》，以唐宋八家为宗，所作汪洋浩瀚，如江河之东沛，不规规绳，自入先辈大家之室。如《与万季野书》《答王昆绳书》《与李中孚先生书》等文，可考见其学术本原、议论大旨。《记徐司马三征事》《明中丞金丽阳先生传》《明工部尚书吕沃洲公传》《龙眠愚者方公家传》等传，表潜阐幽，足补史传之不足。亦能时文，现存140余篇，遵循韩柳义法行之，理直气醇，颇有古文老境，代表作如《使民以时》《百工居肆以成其事》《知天地之化育》等。方苞称赞其文章雅健，民国《宿松县志》亦称：“杜溪古文，与桐城并为开山之祖，名重海内，二百余年无间然。”（俞庆澜，刘昂《宿松县志》卷三十三下《艺文志四·杜溪集》）
亦有诗名，诗得韩愈之骨力，而锻炼之工，直追颜、谢。如《登小孤山》写出小孤山的雄奇险要，如展画图，全篇章法井然，气势雄厚，风格酷似韩愈。其他代表作有《许不弃招饮石林山房》《郡丞松》《华山行》《天津咏古》等。
平生著述甚多，但多被禁毁，仅存《评点东莱博议》《杜溪文稿》《游历记存》诸书。