《下泉》 :
一首为曹国人慨叹王朝战乱，怀念东周王朝的诗。大致为周敬王四年（公元前516年）作品。全诗四章，每章四句。前三章首两句均以寒泉浸淹野草起兴，后两句反复慨叹“周京”“京周”“京师”，诉说自己梦中醒来长吁短叹、无限悲凉，却始终不提自己为何痛苦。最后一章笔锋突然逆转：“芃芃黍苗，阴雨膏之。四国有王，郇伯劳之。”这里的“芃芃黍苗”对应前章战乱中让人悲痛的周京，“阴雨膏之”，一场大乱过去，阴雨的滋润，又重新复苏，让人不禁惊喜。“四国有王，郇伯劳之”，战争过去，一切又回归到原有的秩序中，四方的诸侯前来朝聘天子，那郇伯的功劳可谓最大。
写法上，前三章意思并列，内容相近，只是韵脚稍有变化，是典型的重章叠句的手法。最后一章和《桧风·匪风》《邶风·燕燕》相似，笔锋逆转，结构句式完全不同，这种手法在《诗经》是少见的，二者的反差，给读者留下了很大的思考空间，也更凸显了郇伯的功绩。清人陈继揆《读诗臆补》认为“感时追忆，无限伤心，妙在前路绝不说出。读《下泉》的末章，正如大唐经历天宝年间的安史之乱后，说到贞观年间盛世的景象。一似天上人，令人神驰，而不觉言之津津也”，深得此诗诗旨。
《狼跋》 : 一首周成王时代豳人写来赞美周公的诗。《毛诗序》曰：“《狼跋》，美周公也。周公摄政，远则四国流言，近则王不知，周大夫美其不失其圣也。”《郑笺》曰：“不失其圣者，闻流言不惑，王不知不怨，终立其志，..
《鸤鸠》 : 一首颂扬君子仪容品行的诗。为周襄王（公元前651～前620年）时期曹地民歌。全诗四章，每章六句。均以鸤鸠起兴，鸤鸠即布谷鸟，喂养众多小鸟，平均如一，勤勤恳恳，象征君子品格操守，始终如一。起兴之后转入..
《蜉蝣》 : 一首借蜉蝣思考人生的哲理小诗。为周惠王（公元前676～前652年）时期作品。全诗三章，每章四句。“蜉蝣”是一种水生动物，生于水泽地带，有一对透明的翅膀，朝生暮死，此诗即借蜉蝣抒发人生的美丽、短暂..
《隰有苌楚》 : 一首乱离之世的忧苦之音。为桧亡国前的作品，即周平王二年（前769年）前所作。全诗三章，每章四句。主要写乱离时期，诗人受尽生活的种种磨难，感到生无乐趣，因此对草木的无知无觉、无家无室和自由..
《素冠》 : 一首女子见到情人身处困境，期望与他共渡难关的诗。为周幽王末年民歌。全诗三章，每章三句。诗中那位男子头戴素冠，身陷囹圄，诗人见他在困境中忍受种种煎熬，内心充满了忧愁焦虑，想支持他、嫁给他，..