山左大社 :
掖县贡生赵士喆所倡，山东六郡贤杰皆入之，成员达91人之多，规模之大在山东前所未有。其中又以莱阳人为多，《民国莱阳县志》列出60多位成员，在山左大社中“居十六七”（卷三之三《艺文·宋孝廉继澄传》）。山左大社之前，莱阳已有邑社存在，主要成员包括宋继澄、宋珵、左懋泰、赵士骥等18人。这些人后来成为山左大社的核心成员。赵士喆，字伯浚，曾削稿纵谈天下事。甲申之后，与弟子董樵耦耕海上。宋继澄，字澄岚，莱阳人，宋琏之父，明亡后隐居以终。
崇祯二年（1629）张溥、张采倡立复社后，山左大社成为复社在山东的一支重要力量。《复社姓氏录》山东有74人，莱阳占56人，其中主要都是山左大社中人物。宋继澄等多次南下参加复社交游，密切了山东与江南文人之间的联系，也促进了山左文学的传播，当时有“剖斗折衡为文章，天下娄东与莱阳”（吴伟业《梅村诗话》）之说，其影响之大由此可知。
山左大社多仁人志士。其成员赵士骥、孙扬烈、孙扬声、张允捷等于崇祯十六年（1643）莱阳城破时殉难。左懋第、沈迅、姜琛参与抗清运动失败被杀，被后人誉为“莱阳三君子”。宋继澄、宋琏父子，姜埰、姜垓兄弟等人隐居不出，成为明遗民。在明清易代的历史巨变之际，山左大社成员体现出了崇高的士人气节。就文学而言，赵执信论及清代诗坛时说：“本朝诗人，山左为盛。”（《谈龙录》）清初山东文学的兴盛与山左大社有着密切联系，山左大社不仅为清初文学培养了以姜氏兄弟为代表的山左遗民群体，而名列“燕台七子”之一且有“南施北宋”之称的宋琬更成为清初文学的重要领袖。