婴宁 :
人狐结合产下的狐女，从小没有父母，由鬼母抚育，在荒野的自然环境中成长。书生王子服上元节偶遇拈花微笑的婴宁，便痴心恋慕，后往山中寻访得以重逢。婴宁极显天真烂漫之态，王子服将其携归成亲。
婴宁是一个不受传统礼教束缚、不受世俗人情浸染，具有婴儿般性情的少女形象。作品在王子服和婴宁的爱情婚姻故事中，生动地刻画了婴宁纯真娇憨、活泼爽朗的可爱性格。她的性格以爱笑爱花和不谙世情礼俗的言语为表现特征。她的笑由衷而发，无拘无束，“似全无心肝者”。这种人物在传统社会里是难以见到的，她体现着作者对理想人生状态的美好愿望。
《聊斋志异》中的婴宁
在日常生活中，“笑”最能将女子的容貌、气质、个性形神一体地直观表现出来，但传统礼教束缚下女子却不能随心所欲地“笑”，“笑”成为了“非常态”，而婴宁的可贵就在于把“非常态”变成了“常态”。赞美婴宁这一与传统礼教相违背的少女形象，无疑寄寓了作者对女性受压迫、压抑、束缚的不满和同情，也表现了对争取自由个性和自由本真人生状态的向往和呼唤。然而，作者也意识到这只是不切实际的幻想，所以小说写了婴宁和王子服成亲后，因其爱笑爱花的本性，使西邻之子误以为对己有意而加以淫亵，婴宁用异术惩治西邻子致死，引来官司后婆婆对她给以教训，婴宁从此不再笑。这一结果标志着她本来是“常态”的自由自在的“笑”，被异化为现实中的“非常态”。作者不甘心让理想完全破灭，所以在婴宁怀抱中的小儿子身上，仍然让人们看到了“不畏生人，见人辄笑，大有母风”的理想光亮。