达德义学跋

得道义学跋 : 此得道义学也。求利者争欲得利,求名者争欲得名,至语之以道,则视为天下必不可得之物。非惟不求得之,并将不欲得之,且或以为得之不便于己,而直弃而去之。呜呼!其亦不思而已矣。诚思道为..

行道义学跋 : 此行道义学也。人多自谓其知道,至问其何以行道,则又逊谢不遑。彼固谓人而知道,是亦足矣。吾则谓其不能行道,犹未得为知道也。知道者,于此道而知之,必能于此道而行之;于彼道而知之,必..

传道义学跋 : 此传道义学也。天下皆可以传道之人,而道卒不得其传。非道不传于人,实人不能传其道也。诚知道以能明而传,则必求明道以传之;诚知道以能行而传,则必求行道以传之。人皆能明道,即皆能以..

久道义学跋 : 此久道义学也。今人岂无一二合道之事,特患不能久耳?圣人所行之道,皆人人可行之道,亦人人能行之道,只是一个能久,故道遂为圣人独有之道。我辈今日学道,须知吾所可行之道,即是吾所可久..

民国四年八月十三日公呈 : 具呈。董之夔等为遵章整顿,以重仓务而求实惠事。窃敝邑乡前辈于乾隆年间公同捐建永惠义仓,妥订章程,法良意美。其间几经废弛,几经整顿,赖以不朽。兹当新旧接管之交,谨举..

续刊永惠仓源流记跋尾 : 右续刊《源流记》一册,光绪二十八年,外六保与本仓争讼,经道宪详院断结,遵奉聂大中丞批饬所编也。缘此仓创自乾隆年间,专为十四保平粜之用,有旧刊《源流记》载明阖城赈粜,并..