传道义学跋

修道义学跋 : 此修道义学也。夫道一而已矣,而混淆乎道者,不啻千万途。自有清净无为之说,而道遂为清净无为之说所淆;自有虚无寂灭之说,而道遂为虚无寂灭之说所淆;自有训诂词章之说,而道遂为训诂词章..

久道义学跋 : 此久道义学也。今人岂无一二合道之事,特患不能久耳?圣人所行之道,皆人人可行之道,亦人人能行之道,只是一个能久,故道遂为圣人独有之道。我辈今日学道,须知吾所可行之道,即是吾所可久..

民国四年八月十三日公呈 : 具呈。董之夔等为遵章整顿,以重仓务而求实惠事。窃敝邑乡前辈于乾隆年间公同捐建永惠义仓,妥订章程,法良意美。其间几经废弛,几经整顿,赖以不朽。兹当新旧接管之交,谨举..

永惠仓与六保结讼定案 : 道宪详院并札县二件列后: 二品衔署理江南分巡安、庐、滁、和道为遵饬议详。案奉宪台批,据桐城县详会讯龙旺山等六保上控永惠仓绅吞拯抗批一案,详请示遵由。奉批:所拟是否妥..

附六保复控原词 : 具禀。桐城县龙旺山保夏文波、古塘保方荣晋、官庄山保彭朝栋、石河沿保朱应甫、南门坂保张豫、演武亭保施松林等为知据碍断冤苦不申,再叩亲提,平情服众事。职等前以背章吞拯等情,..

附六保争粜原禀 : 具禀。职员操年夏文波、周应昌、汪联奎、方荣晋等为公恳符章,赏示给发,以保贫民事。窃桐城永惠仓建自乾隆二十三年,原为城内外二十保歉岁减价平粜。光绪辛巳年整顿章程,禀奉各大..