高其佩

    高其佩 : 清代高秉在《指头画说》中记载了这样一个故事: 他的叔祖高其佩曾经做过一个梦,梦见一位老人把他引到一间土室,四面墙壁上都是精美的画,室中只有一盂水,此外什么都没有,根本没有办法临习。高其佩就用手蘸着水画。醒了以后用笔画,总觉得不称意,忽然想到梦中用手画的情况,就改用手指,果然尽得其神,于是从此不再用笔,也因此开创了指头画一派。高其佩还为此刻了一方“画从梦授,梦由心成”的印章。
事情的真伪我们不必去考证。古人有时候为了自高身价,故神其说的事很多。比如嵇康的《广陵散》琴曲,就传为梦中人授; 江淹极有文采,就说梦中有老人授以五色笔等,但高其佩创指头画却是千真万确的。
唐代张璪作画,有时 “手摸绢素” ,被认为是最早作指头画的画家。但张璪作画主要还是用笔,张璪之后,就很少有人再用手掌指作画的了,所以高其佩是当之无愧的指头画的创始人。
高其佩(1660-1734),字韦之,号且园。辽阳铁岭人。《国朝画征录》说他“善指头画人物、花木、鱼龙、鸟兽(他特别喜欢画钟馗) ,天姿超迈,奇情异趣,信手而得,四方重之” 。其实 “天姿超迈”是一回事,“信手而得”是刻苦练习得来的。高秉《指头画说》说: “公于唐、宋、元、明、国朝诸大家中钻研深讨,集其大成,复将诸大家用意用法尽归于指,故称独步。”还说他“年近七秩,犹悬眼镜临抚古人” ,加上胸襟抱负异于常人,所以才能有很高的成就。高秉称赞说: “公指画清奇浓淡无所不有,而其神味犹在指墨之外。”
高其佩不用笔,其实是以指代笔,既有笔法,又有笔所不能到的意味。师法古人,师法自然,是他成功的两大保证。《指头画说》说:“我公指画、笔画丛树,俱从江山茂林中得来,绝勿规仿前人,故无步趋痕迹,而得丘壑真趣。”
高其佩创指头画以后,后世追摹者很多,直到近代潘天寿。
他的画作很多,散佚也不少,今传有《饱虎图》 《雁行图》 《怒容钟馗图》 《梧桐喜鹊图》 《高冈独立图》 《稻穗螳螂图》、《松阴小琪图》 《指画人物册》 《松鹰图》 《出猎图》等。