乐道义学跋 : 此乐道义学也。性分中有真乐,初非以道在而乐之也。然为学之初,必先求乐道。人之不求道者,每以求道为至苦;人之不得道者,又以不得道为可忧。不知道非予人以苦,人不求道,徒自苦耳。道亦不必徒忧,果能得道,何忧之有?求道自可得道,欲乐自可得乐,至于乐道,而真乐亦无不在矣。
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乐道义学跋 : 此乐道义学也。性分中有真乐,初非以道在而乐之也。然为学之初,必先求乐道。人之不求道者,每以求道为至苦;人之不得道者,又以不得道为可忧。不知道非予人以苦,人不求道,徒自苦耳。道亦不必徒忧,果能得道,何忧之有?求道自可得道,欲乐自可得乐,至于乐道,而真乐亦无不在矣。
谋道义学记 : 孔子曰:务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。又曰:未能事人,焉能事鬼。煌煌圣训,诚足为万世法哉!淳人信鬼,迎神作会,比比皆然。余心悯之,爰出示谕禁令,改设义学,意欲倡明正学,使人知有圣..
讲道义学跋 : 此讲道义学也。今人讲道多以口,不知道在吾身,必以身讲道;在吾心,必以心讲。身讲者,凡身之所接,身之所处,无不求合乎道,而道之贯澈于吾身者,皆以身讲之矣。心讲者,凡心之所注,心之所契..