朱耷 : “四王” 的绘画,虽然脱离生活,但因为受到清初统治者的喜爱和提倡,成为画坛 “正宗” ,造成清初画坛保守沉闷的局面。而令当时画坛耳目一新的,是以朱耷(八大山人)、石涛、弘仁、髡残“四僧”为代表的一批有创新精神的画家。
朱耷(1626-1705),是明朝宁王权的后裔,因此明朝亡国,他比一般人更感痛苦。作为一介书生,他也只有采取消极抵抗的办法,先是出家为僧,后又做了道士,表现了不与清廷合作的态度。他的号很多,如八大山人、雪个、个山、个山驴等。他是书画家,书画也就是他表达情操、抒发愤懑的工具,当然也是他毕生的艺术追求。
八大山人的画,首先是心系故国,不满清廷的象征。他在诗中说: “墨点无多泪点多,山河仍为旧山河。”何以泪点比墨点还多,就是因为 “山河仍为旧山河” ,但是已经江山易主了。他画花鸟,仍然是表现倔强不屈之气。他的鱼、鸭、鸟等,眼睛作方形,眼珠上顶,常作 “白眼向人”状。他的花,也是“长借墨花寄幽兴,至今叶叶向南吹” 。
他的画,并非不学传统,比如山水取法黄公望、董其昌,花鸟受明代林良、陈淳、徐渭影响极大,结构奇险,生意盎然。
他,可以为贫民百姓画,但未为清朝权贵画过一枝一叶。
八大山人的画,尤其是花鸟画,对后世影响极大。他的画作,传世的有《荷塘戏禽图卷》 《河上花并题图卷》 《鱼鸭图卷》 《鱼乐图卷》 《杂花图卷》 《鹆图》 《远村图》 《溪山图》 《杨柳浴禽图轴》《芙蓉芦雁图轴》 《大石游鱼图轴》 《双鹰图轴》 《古梅图轴》 《墨松图轴》 《秋荷图轴》 《芭蕉竹石图轴》 《椿鹿图轴》 《快雪时晴图轴》 《幽溪泛舟图轴》 《四帧绢本浅绛山水大屏》等。
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