张纯 :
京兆杜陵（今陕西西安）人。御史大夫张汤七世孙，高祖父张安世为富平侯，父亲张放为汉成帝侍中。少年时即承袭了富平侯的爵位和封地，在汉哀帝、汉平帝期间任侍中。王莽新朝时，位列九卿。东汉初立，张纯投奔刘秀，得以保全爵位和封地。建武五年（29），拜太中大夫，改封武始侯。六年，代朱浮为太仆。二十三年，代杜林为大司空。中元元年（56），刘秀东巡泰山封禅，张纯以御史大夫身份随从。同年三月，卒，谥曰节侯。
张纯经历西汉、新莽、更始、东汉四朝，敦谨守约，对前朝的典章制度、习俗掌故等非常熟悉。刘秀称帝之初，朝中的礼仪制度不够完备，遇有疑难事，多向张纯询问，张纯随时觐见，多有良策，汉光武帝颇为器重。张纯在政治上因循西汉名相曹参的做法，追求清静无为的治国理念，他所选用的僚属，都是当世的知名大儒。
张纯的作品，严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》辑录7篇。其中以《奏宜封禅》《泰山刻石文》最具代表性。建武三十年，张纯上书，鼓动汉光武帝举行封禅大典。他在《奏宜封禅》中说：“自古受命而帝，治世之隆，必有封禅，以告成功焉。”“宜及嘉时，遵唐帝之典，继孝武之业，以二月东巡狩，封于岱宗。明中兴，勒功勋，复祖统，报天神，禅梁父，祀地祇，传祚子孙，万世之基也。”这篇奏议，受到汉光武帝的重视。《泰山刻石文》广泛征引《河图》《洛书》，引经据典，从经谶出发，歌颂刘秀得天下深合图谶记载，彰显出张纯的个性与文风。