回文诗 :
回文诗“回复读之，皆歌而成文”（唐吴兢《乐府古题要解》），意思是顺读逆读，回环往复，皆可成诗。回文一体最早成于何时，已不可究诘，或最早来自口诀，属于民间游戏。至于回文诗，《文心雕龙·明诗》说“回文所兴，则道原为始”，刘勰认为回文诗出自道原，但道原不似人名，或是道之起源如“道可道”一类的话。相传西晋傅咸有回文反复诗，东晋温峤有回文虚言诗，均已失传。
金代白地黑花回文诗八角形瓷枕
现存最著名的回文诗是东晋十六国时期前秦苻坚时代的女诗人苏蕙所作的《回文璇玑图诗》，见载于《隋书·经籍志》中。苏蕙，字若兰，为秦将窦滔妻。《晋书·列女传》记载窦滔被流放沙漠之地，苏氏思念不已，于是织锦为《回文璇玑图诗》寄赠窦滔，共有840字（见苏若兰）。《文选》李善注别有窦滔再娶之说。宛委山堂本《说郛》更载苏蕙性妒，欺负窦滔宠妾赵阳台，窦滔携赵阳台去襄阳赴任，苏蕙因赠此诗，于是窦滔接来苏蕙并遣走赵阳台。曹道衡《十六国文学家考略》指出窦滔并无出镇襄阳可能，知此说不可靠。回文诗属于游戏笔墨，但后世仿作者不乏其人，南朝的王融、萧纲、萧纶，北朝的庾信，唐代的皮日休、陆龟蒙，宋代的王安石、苏轼、黄庭坚、秦观等都有回文诗。回文诗还影响到其他的文体，出现了回文铭、回文词、回文曲等形式。