悲壮

悲壮：【悲壮】表现出壮美、崇高、阳刚之美的审美特征。
“悲壮”与“悲慨”相近(参见[悲慨条)。
宋代严羽《沧浪诗话·诗辨》将“悲壮”列为风格“九品”之一。
陶明溶《诗说杂记》，“何谓悲壮?笳拍饶歌，酣畅猛起者是也。
”“悲壮”的特色在于悲而不哀，壮寓悲中，车悲愤中显示出力量，从悲愤中奋起，给人以壮烈、激昂、雄壮、崇高的审美享受。
含有“悲壮”特色的作品多是与人物命运攸关的题材。
《沧浪诗话·诗评》，“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、离别之作，往往能感动激发人意。
”明代屠隆《唐诗品汇选释断序》：唐诗“其言边密征成离别穿愁，率感慨沉抑，顿挫深长，足动人者，即悲壮可喜也。
“清代刘熙《艺概》，“太白《忆秦娥》声悄悲壮。
”清代王士祯《师友诗传续录》，“高翡“悲慨”是中国古代诗词风格的“无边落木萧萧下，不尽长江常指悲愤雄壮的艺术风格，而厚，岑奇逸而峭。
”的审美风格。
因此，“超诣”之境是具有“悲壮”风格特色的作品诸“高远精深”之境(杨廷芝《诗品浅解》)。
“此不可以人力求也。
故诗境惟超最难。
”(扬振纲《诗品解》)和审美风格，历来为美学家、文论家所推崇。
宋代严羽《沧浪诗话》提出“兴趣”说““盛唐诸人，在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。
”他认为最美的境界是“空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象”。
宋代苏轼《书黄子思诗集后》云“陶谢之超然。
”宋代吴可《学诗诗》，“等闲拾出便超然。
”宋代胡寅《题酒边词》，“及唇山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气超然乎尘塘之外。
”清代王士祯提出“神韵”说，亦具有“超诣”特征，“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别。
”“古人诗只取兴会超妙，不以后人章句但作记里鼓也。
”(《渔洋诗话》)清代黄钺《二十四画品》将与“超诣”相近的“超脱”列为绘画风格之一：“腕有古人，机无留停。
意趣高妙，纵其性灵。
峨峨天宫，严严仙。
置身空虚，谁为户庭。
遇物自肖，设象自形。
纵意恣肆，如尘冥冥。
”描绘出“超诣”的某些表现形态和审美特征。
如高适的《别韦参军》：“丈夫不作儿女别，临歧涕滑露衣中。
”岑參《北延贻宗学士道别》，“十年只一命，万国如飘莲。
”岳飞《满江红》，“仰天长啸，壮怀激烈。
”辛弃疾《贺新郎》：“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂。
”陆游《书愤》，“壮心未与年俱老，死去优能作鬼雄。
”均以悲壮激昂之风见长。
基至写景状物也有“港”的氛围。
宋代范温《溪诗眼》云：“官秋景悲壮则有‘蓝水远从干涧落，玉山高并两峰寒’、‘无边落木下，不尽长江滚滚来。
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