左思：【左思】(约250一约305)，字太冲，齐国临(今山东)人，西晋文学家，有《三都赋》及后人所瓣《左太冲集》。
在《三都赋》中，他针对司马相如、扬雄、张衡等的赋中那种虚夸的倾向进行了批评，并提出了美物赞事应依于本实，即要求真实性，这在文学发展史上有一定的意义。
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孔E：【孔E】(前551一前479)，字仲尼，右，郑国史官，在中国早期美学思想发展史上有较突出的地位。 史伯认为“和实生物，同则不'继”，指出“声一无听，物一无文，味一无果”。 它的意思是：只有不同或对立的声、色、味的一定谐调，才有美..
衍：【衍】(464一549)，梁式帝，字叔达，南兰陵(今江苏常州)人。 他精通书法，尚书评且颇有见地。 在书评中，他论述了书法中骨肉结合的重要性；强调字体须“浓纤有方，肥瘦相和，骨力相称”才有生气，才能给人以美的愉悦。 有《梁武帝集..
蒸洪：【蒸洪】(283一343)，字稚川，号抱朴子，丹阳句容(今江苏包容)人。 晋代著名思想家之一，医学家，亦为系统的神仙道教理论的建立者。 著有《抱补子》、《神仙传》、《本草法》等书，曾托名刘向撰《西京杂记》。 他的美学和文..
钟蝶：【钟蝶】(?一约518)，字仲伟，颖川长社(今河南许昌)人，南朝梁文学理论批评家，着有《诗品》，为中国诗话的第一部，较集中地反映了他的美学思想。 在《诗品序》中，他论述了诗的发生、特点和功能，认为“气之动物，物之感人，故摇荡..
《乐记》：【《乐记》】音乐美学著作，对孔子以来的儒家音乐美学思想作了概括性的总结。 成书约在战国末年，现存《乐记》十一篇：编入《礼记》。 围绕着“礼辨异，乐《周易》从哲学上阐述的天人相“天文”与“人文”等，对后是中..