吴歌

    吴歌 :

吴歌是吴地广大民众的口头文艺创作，历史悠久。战国时期屈原《招魂》中有“吴歈蔡讴”的记载。《晋书·乐志》中提到“吴歌杂曲，并出江南”，宋人郭茂倩编《乐府诗集》，专门设立“吴声歌曲”一类。北宋释文莹《湘山野录》中记载吴越王钱镠衣锦还乡时高揭吴喉唱山歌，词曰：“你辈见侬底欢喜，别是一般滋味子，永在我侬心子里。”为目前所见最早用方言记载的一首七言吴歌。明代冯梦龙采录流传在苏州的吴歌编成《挂枝儿》《山歌》等专辑，成为后人搜集整理民歌的样本。其中《叙山歌》一文是明代民间文学的重要理论文献。

五四运动以后，吴歌的现代调查与研究进入第一个高潮，顾颉刚等人编撰了《吴歌甲集》《吴歌乙集》《吴歌丙集》等作品集。顾颉刚撰写了学术长文《吴歌小史》，至今仍是吴歌历史研究的扛鼎之作。1949年后，江浙沪民间文艺工作者对吴歌进行了多次较大规模的搜集整理工作，至20世纪80年代中后期，江浙沪分别编辑出版了民间歌谣集成、民歌集成，发掘整理了40多首中长篇叙事吴歌，召开了5次吴歌学术研讨会，形成了吴歌现代搜集研究史上的第二个高潮。

吴歌多为徒歌。题材内容包括儿歌、劳动歌、生活歌、情歌、仪式歌等，其中情歌所占比重极大。音乐形式分为两大类：一类为短歌，包括俗称四句头山歌的短小山歌、在娱乐场合演唱的时调小曲；另一类为中长篇叙事吴歌，文词是四句头的不断叠加，音乐上采用短歌加以音调和节奏变化进行演唱。

吴歌的演唱活动，民间叫唱山歌。在生产劳动、夏天乘凉、冬天晒太阳取暖等场合演唱。吴歌产生于江南水乡，委婉清丽、温柔敦厚、含蓄缠绵、隐喻曲折，和吴侬软语有相同的格调，具有显著的地方特色。历史上，对文人诗词创作曾产生过重要影响。近代以来，也曾影响过专业音乐创作，如贺绿汀为电影《马路天使》所作插曲《天涯歌女》和《四季歌》，就直接化用了吴歌《大九连环》和《哭七七》的旋律。