看见她 :
这类儿歌以“到丈人家，看见了未婚的妻子”为母题，流行于中国大部分地区。
最早记载见于1896年意大利人G.韦大列编的《北京的歌谣》：“沙土地儿跑白马，一跑跑到丈人家，大舅儿，往里让，小舅儿，往里拉，隔着竹帘儿看见她：银盘大脸黑头发，月白缎子棉袄银疙疸。”
“看见她”的男主角是一名小男孩：“爬草根，两头分，路中来了个小学生，骑花马，拜丈人，丈人丈母不在家，推开门来看见她。”或“小花孩，骑花马，花马不走使鞭打，一走走到丈人家，丈人丈母都不在，隔着簿帘看见她。”但歌谣的重点并不在这个小孩，一切细节的铺陈，都是为了引出小孩所看见的那个“她”，描写“她”的美貌：“四方大脸黑头发，樱桃小口糯米牙”“小红鞋儿二寸八，上头绣着喇叭花”等。
1918年北京大学开始在全国范围内征集歌谣。董作宾（1895～1963）在北大国学门做研究生期间，受胡适的《歌谣的比较研究法的一个例》以及常惠发表在《歌谣》创刊号上《对于投稿诸君进一解》的影响，从全国各地搜集整理来的一万多首歌谣中，选录以“看见她”为主题的45首歌谣进行整理分析研究。这组歌谣涉及12个省和35个地方。北大歌谣研究会主办的《歌谣》周刊第62期以“看见她”专号刊登了45首作品，第63～64期连载了董作宾的经典之作《一首歌谣整理研究的尝试》。
作者对45首歌谣分别从地理、民俗、方言、文艺等多种角度进行分析比较，认为在地理分布上呈现出“两大语系”和“四大政区”的分布特点，并归纳出了歌谣移动或传播的流向，发现这首儿歌的传播是紧跟着水陆交通的孔道而行的，尤其是水路便于陆路。北方主要是沿着黄河流域走，也就是北方官话的领土；南方主要是沿着长江流域走，也就是南方官话的领土。因为“看见她”必须押“a”韵，因此但凡不讲官话的地区，这首儿歌就无法流传。董作宾的研究取向接近历史地理学派和人类学传播学派，得出了许多新的见解，被认为是中国现代民间文学史上早期经典论文之一。