《冉冉孤生竹》 :
《古诗十九首》中的一首，共16句。此诗描绘了女子在婚约已定，等待男方前来迎娶自己时的心理活动。诗歌以柔弱孤竹生于泰山起兴，暗喻自己要托身于君子，而后又以兔丝与女萝茎蔓的互相缠绕，比喻两个生命的结合。虽然女子已暗许终身，但双方相隔千里，男方迟迟不来迎娶。在苦苦的期盼中，女子便生出了些许埋怨与担忧。因为自己的青春有如蕙兰，如果过时不采，就会凋谢枯萎。借用这一比喻，女子委婉地传递出要男方趁早迎娶的愿望。最后两句则是女子的自我宽慰，她坚信男方定有高节，自己也就无需担心了。
明刻本《梁昭明文选》中的《冉冉孤生竹》
此诗多处用比，把男女双方的关系巧妙地附于外物，并将女子那种暗许终身、苦苦期待、埋怨担忧、自我安慰种种复杂细腻的情感转变，委婉地表现出来。
徽宗诗禁 : 徽宗政和初年，御史李彦章上章论奏诗赋为“元祐学术”。自陶渊明、李白、杜甫以下皆贬之，并诋毁旧党黄庭坚、张耒、秦观等人，请求科场中严禁诗赋。徽宗诏送敕局立法，宰臣何执中遂请禁人习诗赋：..
《凛凛岁云暮》 : 《古诗十九首》中的一首，共20句。此诗通过思妇的深秋夜梦，表述了对夫妻欢会的渴望，寄托相思之情。岁暮天寒，思妇推己及人，思量游子无衣，便为其寄去衣被，自己的如潮思绪也被带进梦中。梦中..
《驱车上东门》 : 《古诗十九首》中的一首，共18句。此诗表现了人生短暂，故要及时行乐的思想。诗作开篇描绘了郭北墓地凄凉、阴森的环境，慨叹人死之后便一去不返，生命在阴阳更迭的时序变化中显得极为短暂..
《良时不再至》 : 西汉李陵作。李陵（？～前74），字少卿，陇西成纪（今甘肃静宁南）人。天汉二年（前99）九月，与所率步兵5000人在浚稽山被匈奴围困，顽强搏战，以少敌众，歼匈奴万余人。后突围未成，投降匈奴。此诗为《文选》所..
《秋风辞》 : 西汉刘彻所作。刘彻（前156～前87），16岁即皇帝位，在位54年，庙号世宗，世称汉武帝。《秋风辞》见于《文选》，《乐府诗集》将其列入“杂歌谣辞”。二书诗前有序，皆言汉武帝行幸河东、祠后土，与群臣宴会..