鞭打、用鞭子抽。
东汉人来艳，字季德。南阳新野人。汉灵帝建宁四年四月，由太常提升为司空，七月被免去。
光和元年四月，再次为司空。
九月去世。据传说在停丧未葬期间，他忽然坐祭于床上，容颜气色以及服饰声音都与生前一样。
他教诫儿孙妇女，有条有理，“鞭挞奴婢，皆得其过。”(鞭打奴婢，都处罚得当。)他吃饱喝足之后，告别而去，全家人大为悲哀。如此几次。一次饮酒醉卧床上，子孙近前审视，原来是村中卖酒家一只老犬。从此不再出现。
(《风俗通义·怪神·世间亡者多有见神》。参见《后汉书·灵帝纪》)后引申为：抨击。
今沿用本义及引申义。
①鞭打、用鞭子抽。吴伯萧《难老泉》：“不担吧，挑着空桶回家，一定要挨婆婆的辱骂、鞭挞。”许幸之《铁蹄下的歌女》：“可怜的铁蹄下的歌女，被鞭挞得遍体鳞伤!”
②抨击。陶铸《崇高的理想》：“人们还通过许多文学艺术作品，对他们不遗余力地进行了鞭挞。”《人生与伴侣》：“1984年4月3日，浙江工人日报‘道德法庭’专栏，记者以《追求势利‘姻缘’的丑魂灵》的显赫标题，鞭挞了×姑娘的灵魂。”《文摘周报》：“对联的寓意很清楚，是鞭挞和讽刺现实生活中以领导好恶、亲疏来选拔干部、任人唯亲不唯贤的风气。”