极为高兴的村子。
孟子见齐王，问：听说你爱好音乐，是独赏呢?还是与少数人一起赏呢?还是与多数人共赏呢?齐王说，我不是爱古乐，而是爱世俗通行乐曲，当然喜欢同多数人共赏。孟子因以赏乐说齐王：如果大王在此演奏乐曲，而百姓听见之后有怨言，这是大王不能与民同乐的缘故。
反之“百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色，而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也?’”(如果现在大王在这里演奏音乐，老百姓听见击打钟鼓和吹奏笙箫的乐声，全都面带喜色，极其高兴地相互转告说：我们大王的身体一定很健康，不然怎么会演奏乐曲呢?)老百姓之所以这样高兴，是因为大王与百姓共同享受快乐的缘故，所以王者不能只图个人快乐，而应与民同乐，则国家兴盛。(《孟子·梁惠王下》)
今沿用本义。
鲁迅《呐喊·鸭的喜剧》：“他们便欣欣然，游水，钻水，拍翅子，‘鸭鸭’的叫。”朱自清《春》：“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。”《中国作家》：“丁瞬从来是乐而不疲，有求必应，欣欣然且不收分文。”
[古汉语]省亲：探视父母或长辈。唐朝阳城，字亢宗。求任集贤院之职，偷院中之书读，昼夜不出门，六年，无所不通。为人谦恭，简朴，平等待人，远近知其言行，莫不羡慕佩服，凡有争诉讼，不找官府解决而请他裁断。他任国子司业时，曾集学生说，大凡..
[古汉语]修葺：修缮、修理。吴平侯景，字子昭，天监七年，出任雍州刺史，兼任都督。吴平侯初到雍州，首先废除了各种陋习繁俗，“修葺城垒，申警边备，理辞讼，劝农桑。”(修缮城楼，加强边界防守，并依法审理各种诉讼案件，劝民从事农业和桑蚕..
[古汉语]须眉：须：胡须。眉：眉毛。韩非说，古人因为眼睛不能看见自己的面容，便照镜子，因智力无法全面认识自己，便以道义正己。故镜子没有发现缺点之罪，道义没有指明过错的怨仇。“目失镜则无以正须眉，身失道则无以知迷惑。”(如..
[古汉语]悻悻：怨恨失意的样子，孟子在齐国任卿之职，因与齐王有矛盾而离开了齐国。齐人尹士对人说：孟子明知齐王不是商汤、周武一类的贤主，却还要来齐，那不是糊涂，便是贪求富贵。既然不融洽而离去，就该越快越好，还要拖延时间在昼..
[古汉语]胸臆：内心、心怀。《淮南子》吸取了庄子的观点，主张人性平静，不为私欲所乱。圣人的学习，要使人性返回纯朴，达到无情无欲的景界。通达知命的人，通过学习要把人性置于空洞自然之中，在寂静中觉醒。只有世俗之人不是这样..