李宪科编着。山东友谊书社1991年1月版。13万字。详细介绍了中国各民族的传统节日的源起、情形及神话传说，收录了那些历史上形成的、文化色彩浓厚、传统久远的节日，以及现在全国人民仍然在过的节日，其中对少数民族的传统节日用力最深、介绍更为详细。本书编排基本上按节日的时间顺序排列，自元旦始，依次类推，直到除夕。书后附有中国历史纪年表、六十甲子次序表、公元甲子互检表、中国少数民族通用语言文字和宗教信仰表等。
《中国酒典》：《酒典》编委会编。贵州人民出版社1991年3月版。130万字。酒文化的综合辞典。其体例为：一酒史料，搜辑自周代至清朝的史料摘录，附录“酒之缘起”；二酒艺文：辑录历代诗、词、文、赋咏酒的佳作名篇，附录“小说、笑..
三九的传说：毛南族传说。自古以来毛南地方遍地都是大石山，不但缺水，而且常跌死人。后来，堂八村出了一个覃三九。他到昆仑山学几年法术后，师父送他几件宝物，让他回乡赶山、造海、建宫殿，替老百姓办好事。他心急将葡萄苗的位置..
三七的传说：壮族传说。流传于云南砚山、文山、富宁一带。相传老君山下有个农家，父亲得筋骨病瘫在床上，母亲的伤口烂了怎么也医不好，儿子覃秀十分着急。一日，天上的七仙女下凡帮助覃秀找来神药“三七”，很快便治好了他父母的..
《中国宫廷礼俗》：李岩龄等着。天津人民出版社1991年8月版。22万字。本书以翔实的史料，介绍了高墙深院中至尊无上的皇宫生活。内容包括：宫廷礼制典礼、政务、起居。宫廷生活习俗——传膳制度，皇帝嫔妃服饰，闲情逸志的游乐..
《中国鬼文化》：徐华龙着。上海文艺出版社1991年9月版。25．1万字。分上下两篇。上篇着力于鬼文化的概括性研究，把中国几千年来的民间鬼信仰作为一种文化现象进行界定和描述；提出“鬼话：中国神话形成的中介”等民俗学理论，并..