楚辞辑注。
清奚禄诒撰。五卷。禄诒字苏岭，一字克生，黄冈(今属湖北)人。顺治进士。
累官常州府同知。学识博洽，笔力轻捷。
是集仅注屈子二十五篇。首有梁氏和王氏二序，次为作者“自序”，次为详解正文，后为奚氏跋文。
其《序目》曰：“此书存旧注，不及十之一二。非敢翻古人之案，求合理云尔。详其名物音韵，昭后学也。循古体也。
”此书宗旨，具于此数言矣。正文分章而释，首列屈赋原文，再录王逸注，后以“苏岭曰”以引起详解之文。注解重在阐发屈原作品的思想内容和修辞手法，文中拨正旧注之误，发明独立见解。本书缺点是以经学家的眼光看《楚辞》，并把《楚辞》内容归于《六经》之义，将屈原看成圣贤而去为圣人立言，这必然会影响对《楚辞》文学成就的评价。
有乾隆九年(1744)知津堂精刊本，上海图书馆藏。
《楚辞评注》：《楚辞》注本。清王萌撰。十卷。萌字逊直，生平籍里未详。是集约成书于康熙间。以《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《招魂》、《卜居》、《渔父》八题二十六篇为屈原所作，各为一卷，共八卷..
《楚辞灯》：诗总集注。清林云铭撰。四卷。云铭字西仲，福建侯官(今福建福州)人。顺治戊戌进士，官徽州通判。年少即嗜学成性，“每探索精思，竟日忘食。”终生好学不倦，尤喜楚辞。对屈原及其作品见解独到：“夫屈子之文，屈子之志也..
《楚辞笺注》：明李陈玉撰。陈玉字守石，号谦安，吉阳(今江西)人，生卒年未详。崇祯时曾任县令，明亡不仕，退隐山居，往来于古楚故地，被发行吟，追慕屈子之遗风。着述中常以注屈而寓兴亡之感，蕴藉忧患之情，对屈原及其作品的体会因此而常..
《楚辞章句》：汉刘向编集。十六卷。后汉王逸章句，十七卷。逸字叔师(约89－158)，东汉南郡宜城(在今湖北)人。汉安帝时为校书郎，顺帝时为侍中。有赋、诔、书、论、杂文凡二十一篇，汉诗一百二十三篇，多亡佚。明人张溥辑有《王叔..
《楚辞听直》：《楚辞》研究。明黄文焕撰，凡八卷。附《合论》一卷。文焕字维章，永福(今福建永泰)人，生卒年不详，天启五年乙丑(1625)进士。崇祯年间任山阳知县擢翰林院编修。因与名士黄道周论学讲经而被镇抚司罗织罪名，陷于狱..