《论无边的现实主义》 :
1963年5月，当时的社会主义国家以及法国和奥地利共产党的近百名研究F.卡夫卡的专家，在距离布拉格50千米的勃利斯宫堡举行了“卡夫卡讨论会”。加洛蒂根据一些与会者的发言，写了题为《卡夫卡与布拉格的春天》的评论，受到苏联和东欧的一些批评家的驳斥。为了进一步阐述自己的看法，加洛蒂在会后撰写了著名的《论无边的现实主义》。这篇论著包括L.阿拉贡写的序言，加洛蒂关于画家P.毕加索、诗人圣琼·佩斯和小说家卡夫卡这三位现代主义文艺大师的评论，以及一篇代后记。
《论无边的现实主义》中译本封面
加洛蒂在评论中赞扬毕加索的绘画冲破了平庸的现实主义，是绘画领域里的革命，是向现实无穷尽的深度不断前进、充满活力的现实主义作品。圣琼·佩斯的诗歌与其说是描绘世界，不如说是创造和赞美一个更为现实的世界，他是属于从浪漫主义到超现实主义的诗人。卡夫卡的作品描绘了资本主义社会里的异化现象，并且呼吁超越这个世界，所以他是一个启发者，他的作品有着启示的作用，同样是充满活力的现实主义作品。
归根结底，加洛蒂主张开放和扩大传统的现实主义的定义，赋予现实主义以新的尺度，从而把这些现代派大师的作品也包括在现实主义的范畴之内。《论无边的现实主义》的重要影响在于它打破了自G.卢卡契以来，把现代主义一概视为颓废文艺的僵化局面。因此出版后立刻被译成了10多种文字，在社会主义国家和资本主义国家里都引起了激烈的争论。