巴朗什，P.-S. :
生于里昂，卒于巴黎。巴朗什在父亲的印刷厂里出版了他的第一部著作《论情感与文学和艺术的关系》（1801）。在进入神学院之后，他在《摘录》（1809）中表达了他在爱情方面遭受的一连串挫折。巴朗什在里昂结识雷卡米埃夫人，于1813年来到她身边，定居巴黎。《安提戈涅》（1814）是一篇散文史诗，勾勒了女主人公极美的轮廓，可与《基督教真谛》媲美。
里昂起义被国民公会镇压，以及与F.-R.de夏多布里昂的交往，使巴朗什形成了一种被后人称之为新天主教主义的基本思想，倾向于调和教会与大革命。在《安提戈涅》《论社会建制》（1818）、《老人与青年》（1819）、《没有名字的人》（1820）里，他强调了在神对世界的统治中必须有痛苦与受难。“没有名字的人”是个弑君者，在和解的名义下他获得了宽恕，国王则成为一种社会变化的神秘牺牲品。
《奥尔菲》写于1818年，但是在1829年才公诸于众。巴朗什具有史诗的天赋和意识，他在《奥尔菲》里自称受到了但丁和维吉尔的启示，所以尝试写一部启蒙的史诗，阐述关于人的启蒙、起源、堕落和赎罪的理论。巴朗什史诗的中心主题是通过痛苦再生，实际上是来自斯多葛主义的历史循环论。
巴朗什的思想见于他的《基本概念》（1827）等著作，他的全集于1830～1833年出版。他于1842年当选为法兰西学士院院士，但在5年后就去世了，他的学说未能在基督教知识分子中传播。