《曾我物语》 :
作者不详。故事根据曾我十郎佑成和五郎时致兄弟为父报仇，杀掉仇敌工藤佑经的史实而编写。围绕伊豆国须美庄园（今静冈县伊东市一带）的继承问题，同族的工藤祐经和伊东祐亲展开了争斗，结果河津祐重（伊东祐亲之子）被祐经杀害，其妻满江御前携遗孤一万丸（曾我十郎祐成）、箱王（五郎时致）嫁于曾我祐信。其后，在源氏和平氏的战乱中，跟随平氏的伊东氏没落，伊东祐亲被捕后被杀，工藤祐经跟随源赖朝，成为了镰仓幕府的宠臣。在艰难困苦中长大成人的曾我十郎佑成与曾我五郎时致兄弟不忘为父报仇。建久四年（1193），源赖朝在富士野狩猎，工藤祐经也参加这次狩猎。曾我兄弟混入其中，在狩猎的最后一夜，成功杀死了工藤佑经。然而，十郎却当场被仁田忠常杀死，五郎被捕后被斩首。其间，十郎曾与大矶的妓女阿虎相爱，此书以十郎的情人阿虎及手越少将落发出家，功德圆满后辞世结尾。
作者、具体创作时间仍无定论，物语成书的原因是通过讲述曾我兄弟报仇的故事，抚慰他们的怨灵，最早是在巫女之间传唱的。当时人们认为若人含冤而死，他们灵魂会成为怨灵，危害人间，为了抚慰死者亡灵，须有巫女、僧人等讲述死者生平，安抚亡灵。
与《平家物语》《太平记》等描写集团战斗的军记物语相比，此书和《义经记》类似，描写个人英雄悲剧，注重挖掘人物感情的微妙之处，表现了曾我兄弟顽强的复仇心愿和勇武的性格。此书佛教色彩浓厚，也包含儒家思想，插入了许多佛教故事和中国故事。此作品中的不少故事被后世的对后世的谣曲、幸若舞、净琉璃、歌舞伎、狂言等文艺形式所吸收，深受日本人的喜爱。