《闲言碎语》

    《闲言碎语》 :

《闲言碎语》是在短篇故事的框架下,采用公告、电报、新闻报道等多种形式的专栏式短篇杂文。撰写时间为1907年5月30日至1908年6月20日,共出版32期,刊发于著名文化人贾杭吉尔汗出资和主编的报纸《天使号角》头版。另外,德赫胡达在流亡欧洲期间,在瑞士又独自出版了3期《天使号角》及“闲言碎语”专栏。这些杂文针砭时政、经济、社会中的各种问题,在立宪运动第一阶段的胜利中起了重要的宣传鼓动作用。德赫胡达关注的重心在社会问题,对伊朗的社会问题、伊朗民族的本性与思维方式有着高屋建瓴的深刻洞悉,既哀其不幸,又怒其不争。他猛烈抨击造成伊朗落后挨打的社会原因和政治原因,抨击政府和议会的腐败与不作为,抨击政府官员们庸碌无为,抨击外国强权势力的渗透和入侵,抨击旧传统习俗的压迫与残酷,抨击民众的愚昧无知、迷信和自欺欺人,抨击国家的公共教育状况低下,同时呼唤民主自由,呼唤普及教育,呼唤保障妇女儿童的权益,等等。

德赫胡达在杂文中将自己的文学才能发挥得淋漓尽致,嬉笑怒骂皆成文章,历史掌故信手拈来。这些文章采用的是一种前所未有的清新、简约、流畅的文体,开创了伊朗现代散文写作的新流派。

为您推荐

四行诗

四行诗 : 每首只有四句,是波斯诗歌体裁中最短小的一种。押韵方式有三种:①二、四句押韵。②一、二、四句押韵。③四句全押韵。波斯语名称有三个:塔朗内(tarāna)、两联诗(do-baytī)和柔巴依(robā‘ī)。一般..

史诗

史诗 : 源自于拉丁语,指话语、故事或诗歌。史诗的内容包括神话故事、英雄传奇、历史事件、宗教传说以及哲学和道德伦理等。史诗最初主要靠口述形式流传。文字出现后被整理和记载,成为一部稳定而统一的..

芝加哥学派

芝加哥学派 : 这一学派继承和发展了亚里士多德的诗学思想,因此也被称为新亚里士多德学派。代表人物有R.S.克兰、W.R.基斯特、R.麦基恩、N.麦克莱恩、E.奥尔森、B.温伯格等。他们批评新批评的“一元论..

寓言

剑桥学派

剑桥学派 : 剑桥学派的主要批评理念经历了I.A.瑞恰慈和W.燕卜荪的语义批评、F.R.利维斯的道德批评和R.威廉斯的文化批评三个主要阶段。瑞恰慈的代表作是《文学批评原则》。他将心理学和语义学理论引..

文化研究

文化研究 : 与传统的文化研究关注文化的艺术、美学和道德价值不同,当代意义上的文化研究反对“文化精英主义”,批判高雅和低俗的文化二分论。它研究的文化产品既可以是精英知识分子钟爱的文化产品,也可..

阐释学批评

阐释学批评 : 起源于M.海德格尔的存在现象学哲学理论。阐释学一词原指专门用于解释圣经的释义法则。然而19世纪以来“阐释学”一词逐渐被用来指代一般释义理论,即对理解包括法律文件、历史文献、文学..