《七宝座》 :
这七部长篇叙事诗包括《黄金传系》《萨莱曼和埃伯萨尔》《献给艾赫拉尔的赠礼》《信士的念珠》《优素福与佐列哈》《蕾莉与马杰农》和《亚历山大的智慧》。在贾米之前，内扎米创作《五部诗》取得了巨大成功，引发了相当持久的“五部诗”模仿热，这其中也包括贾米的《七宝座》。
贾米最初创作了阐述苏菲奥义的作品《黄金传系》和爱情故事《萨莱曼和埃伯萨尔》两部叙事诗。之后在中亚地区强大的“五部诗”模仿热的影响下，改变初衷，决定仿效内扎米的《五部诗》，并欲与之争高低。因此他的长篇叙事诗共七部，合称《七宝座》。《献给艾赫拉尔的赠礼》对应内扎米的《秘密宝库》，以阐述苏菲玄理为主；《优素福与佐列哈》对应内扎米的《霍斯鲁与希琳》，是对《古兰经》中优素福与佐列哈爱情故事的改写；《蕾莉与马杰农》对应内扎米的《蕾莉与马杰农》；《亚历山大的智慧》对应内扎米的《亚历山大记》。
贾米作为一位大苏菲思想家，认为长篇叙事诗应当肩负教化民众的使命，比作为苏菲修行者的内扎米有着更强烈的使命感和责任意识。在他看来，内扎米的《七美图》只是属于典型的美人伴英雄的陈旧故事，其中体现不出深刻的寓意，而贾米要在自己的作品中“播下真理的种子”，讲述“宗教贤哲的精妙之语”。因此，贾米没有采用内扎米《七美图》的连环爱情故事，而是代之创作了阐述苏菲玄理的《信士的念珠》。