《大地三部曲》

    《大地三部曲》 :

由《大地》（又译作《福地》）、《儿子》（又译作《儿子们》）和《分家》构成，分别于1931、1932和1935年出版，并于1935年结集出版，合称《大地三部曲》。

《大地》讲述农民王龙为获得土地而辛勤劳作，最终从农民变成地主的故事。小说伊始，雇工王龙从黄地主家娶回厨房丫头阿兰为妻。从此，夫妻俩起早贪黑辛勤劳作，家境逐渐兴旺起来。他们遭遇旱灾荒年时，逃难至南方城市乞讨生活。一次抢大户，得到不少珠宝。王龙携全家返回故里，购置田地，雇用长工，开始发迹。王龙的三个儿子中，老大做乡绅，老二经商，老三从军。老年王龙仍然离不开土地，并告诫儿子土地是一家人的命根子，千万不能卖地。赛珍珠在《大地》中以同情的笔墨，塑造了占中国人口大多数的农民的形象。主人公王龙作为中国农民的代表，表现出强烈的土地意识和子嗣意识。阿兰沉默寡言，勤劳善良，吃苦耐劳，生存能力强。赛珍珠通过阿兰这一人物形象，提出中国妇女地位的问题。

《儿子》续写王龙的三个儿子相对独立而又密切相连的生活，揭示他们与土地之间的异化关系。老大子承父业，在家乡做地主，但失却了王龙身上勤劳俭朴的作风，他搬到小镇，过起吃喝玩乐的生活。老二也离开土地，通过做投机生意和放高利贷等手段，成为富商。老三绰号“王虎”，是《儿子》中最重要的角色。他投奔革命军，后脱离出来发展自己的势力，成为一个割据地方的军阀。王虎一开始较为正直，后来一心想着扩充地盘，而正是军阀之间的恶战，使得生灵涂炭。王虎对儿子王源管教极为严厉，从小就把他作为自己的接班人培养。但是王源对当兵打仗不感兴趣，不愿意做军阀，父子俩终于吵翻，王源负气而走。小说中，王龙的儿子最后均遭失败。赛珍珠借此暗示其原因就在于他们离开了土地，而成为豪绅、富商和军阀，戕害百姓。

《分家》以中国20世纪初军阀混战的动荡年代为背景，叙述王源在中美不同城市和乡镇的丰富阅历，展示作为中国知识分子的他所怀有的彷徨、矛盾和挣扎的心态。小说开始时，王源逃离父亲，来到海滨城市生活。后来卷入学生运动，为逃避抓捕去美国留学，学习农业技术，六年后以优异成绩毕业。回到中国后在大学任教，以满腔的热情投入到建设国家的进程中，希望通过科技兴农来振兴中国。他和一个名叫梅琳的学医女子相爱，两人热爱祖国，都有为国家和人民服务的志向。赛珍珠塑造了王源这一掌握了西方科技知识、又坚守中国优秀文化传统的中国青年知识分子形象。《分家》结尾处，王源和梅琳站在父亲老屋前的土地上，象征着他们努力恢复与土地的联系。王源对梅琳说，他们俩“什么都不用怕”，这在一定程度上代表了赛珍珠对中国前途怀抱的希望和乐观精神。

《大地三部曲》中译本

《大地三部曲》是赛珍珠在20世纪30年代创作的具有丰富文化内涵和审美创造性的现实主义作品。三部曲描写了王龙家族三代人的生活沉浮以及对家庭、人生、爱情的不同态度，塑造了众多生动的人物形象，比较客观地反映出近现代中国的历史风云、社会现状和在西方文明冲击下的时代潮流，也表达了赛珍珠本人对中国的认识，以及对中西文化互识和融合的跨文化诉求。三部曲特别是《大地》体现出中国古典小说的特色，擅长运用对话和动作描写来刻画人物。《儿子》写于赛珍珠修订她翻译的《水浒传》期间，具有浓厚的传奇色彩。随着《分家》的出版，赛珍珠为三部曲画上一个圆满的句号：三部曲始于土地，终于土地。

《大地三部曲》是赛珍珠跨文化书写的代表作，为西方人了解中国、中国人和中国文化打开了一个窗口，促进了中外文化的交流，出版于美国经济大萧条时期的《大地》产生的影响尤其深远。小说中勤劳朴实、不懈努力的中国农民形象深深地感染了美国人，让他们看到自己也能走出困境的希望。《大地》受到美国广大读者的欢迎，一出版即登上“畅销书读者俱乐部”的榜单，并于1932年获普利策小说奖。《大地三部曲》“对中国农民生活丰富而史诗般的描述”，帮助赛珍珠获得1938年诺贝尔文学奖，使她成为一位因创作中国题材作品而产生国际影响的美国作家。