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陆陇其(1630—1693): 清学者、教育家。字稼书,浙江平湖人。康熙进士。 任灵寿、嘉定知县,御史。崇实政,颇有政绩和教绩。在灵寿,定讲学条例,编有《松阳讲义》。学术思想崇朱(熹)辟王(守仁),认为明代之所以灭亡,在王学败坏士风和人心。认为“自阳明王氏援儒入墨,以伪乱真,天下靡然响应,皆放弃规矩而师心自用,学术坏而风俗气运随之,比之清谈祸晋,非刻论也”(《上汤潜庵书》)。提倡“崇尚实学,培养淳风”。强调“教之道必以小学为基础,以濂洛关闽之书为根本”。“使自孩提有识,即浸灌于仁义中正之中,游衍于规矩准绳之内”(《历科小题永言集序》)。以朱熹《小学》为童蒙教育的基本读物,重视少年儿童行为规矩之训练。论及教育之宽严,则主张须因人之才质而异,因时而宜。以程端礼《读书分年日程》为读书之次序及要求。认为读书以精熟为贵,当循序渐进,身体力行。著有《三鱼堂文集》等。
熊赐履(1635—1709): 清初学者、教育家。字敬修,一字青岳,湖北孝感人。顺治进士,十七年(1660)充顺天乡试副考官。康熙十二年(1673),任会试副考官。后为武英殿大学士,曾屡典会试。学宗程朱,提倡“非《六经》、《语》、《孟》之书不..
吕留良(1629—1683): 清思想家。初名光轮,字用晦,又字庄生,号晚村,浙江崇德(今桐乡)人。明亡,弃功名,不出仕,欲反清复明。事败,出家为僧。崇奉程朱理学,谓得孔孟之真传。认为士子向学,当从《小学》、《近思录》入手,以求《四书》、《..
田雯(1635—1704): 清诗人、学官。字子伦,自号山薑子。山东德州人。康熙进士,任江南学政,力崇古学。巡抚贵州,葺治学宫,留书千种,存于府学。颁示教条,力纠科举败坏人材教育之弊,批评士子揣摩时调以求合乎有司,反对为文雷同抄袭,认..
汪琬(1624—1691): 清初文学家、教育家。字苕文,号钝庵,曾居太湖尧峰山,时称尧峰先生。长洲(今江苏吴县)人。顺治进士。康熙时,举博学鸿词科,授编修。认为教育首重师道,教师须能正己观化、堪为学生表率者;在教学方法上,教师必须接..
颜元(1635—1704): 清初学者、教育家。字浑然,又字易直,学者称习斋先生。原籍直隶博野(今属河北)人。其父颜昶曾给蠡县刘村朱九祚当养子,遂为蠡县人。四岁时父逃亡,十岁时母改嫁。家境贫寒,亲自耕田灌园,行医赡家。善骑射、剑戟..