全文： 吉金文字的简称，即钟鼎文。《周礼·大司徒》以祭祖为五礼中的吉礼，祭器为青铜铸造，因称为吉金。如刘心源《奇触室吉金文述入罗振玉《三代吉金文存》、于省吾《双剑侈吉金图录》，皆以吉金称钟鼎彝器或其铭文。而吴式芬（古录金文》、邹寿棋《周金文存》、郭沫若《两周金文辞大系》，杨树达《积微居金文说》、容庚《金文编》，都简称金文。字体属大篆系统，浑圆古朴，富于变化。传世商代青铜器，其款识仅一、二字，至多不过十数字，周器字数增多，毛公鼎有 497 字，骰氏盘有 557 字，内容多为祭朽、忑命、田猎、征伐、契约等记录。某些彝器如麦尊、静殷等记学官小子学射、教射的经过，为研究教育史的重要资料。
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形训： 分析字形结构解释古籍中字义。如张铭文解字·示部》：“礼，履也。从示从丰。”先秦时已使用。如《左传·宣公十二年》：“夫文，止戈为武。”《韩非子·五蠢》：“古者苍颌之作书也，自环者谓之上，背上谓之公。”东汉许慎《..
科斗书汉末： 称东土通行文字。卢植上书，有“古文科斗近于为实”之语，而其下所言乃《毛诗》、《左传》、《周官》。郑康成《书赞》：“《书》初出屋壁，皆周时象形文字，今所谓科斗书”。始以古文《尚书》为科斗书。卫恒《四体..
辞： 即甲骨文。商王朝的最高统治者沿用古老的宗教方式，凡遇风雨、晦明、播种、年成、田猎、巡行、祭祖、战争等事，都授权卜师，以兽骨或龟甲进行占卜。方式是先钻后凿，再用火灼，看拆裂的兆纹，以定可否、卜成败或吉凶，然后把问..
古盛： 古文与籍文的合称。东汉许慎《说文解字·叙》：“今叙篆文，合以古塔’。谓其书，首列秦始皇统一文字之后的小篆，又在一千一百六十三个重文中配合《史籍篇》遗文二百二十余字，和出于孔子壁中书、张苍所献《春秋左氏传》..
书契： 上古契约形式的一种。《易·系辞》“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”“契”之初文为丰，像刻木记数其侧。享乳为切，加旁从刀。又变为“祭”，从木却声，《说文·物部》：“刻也”。梨又作契，从大，从规《说文·大部》“..
反训： 用反义词训释词义。有些词在古代兼有相反两义。如“乱”，兼‘“紊
乱”和“治理”两义。《史记。项羽本纪》：“楚军大乱坏散。”乱，混乱。
《尚书·泰誓》：“予有乱臣十人。”孔颖达疏：“《释沽》云：乱，治也。
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