公器： 指学术文章乃天下公用之器具，非出一人。章学诚《论课蒙学文法》：“学问文章，盖天下之公器也，因其资之所习近，而勉其力之所能赴，初非一人为之，而他人不可更为也。无论学者习业，未必遽为不刊之著述，就使名门钜手，蔚成传世之编，人心不同如面，各以其意为之，譬如经书命题，各为文义，虽更千万人手，岂有雷同剿袭之嫌哉？”
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才主学佐： 古代文艺教育术语。刘勰认为，创作过程中，组织事类的善否取决于作者才能，掌握事类的多少，则有赖于学习。故才能和学习乃作家创作不可或缺的两个基本条件，“夫姜桂同地，辛在本性；文章由学，能在天资。才自 内发，学以..
联句： 两人或数人共作一诗、相联成篇。初无定式。后习用一人出上句，续者须对成一联，再出上句，辗转相连成篇。如系古风，则不限对仗。实已流为文字游戏。宋沈括《梦溪笔谈》载：“联句，虞廷赓歌，武帝穀梁，已肇其端矣。”《文心雕..
因性练才： 古代文艺教育术语。刘勰认为，作品风格情趣依赖作家个性才能，“才有庸 ，气有刚柔”。而作家个性则由先天才质和后天学习结合而成。故应重视初学，并依各自天性锻炼才能。“夫才有天资，学慎始习，斫梓染丝，功在初化，器..
博练： 古代文艺教育术语。刘勰认为，作者所禀赋的才能，各有敏捷迟缓的差别，但均需知识广博、才能练达。若学识浅薄而故意拖延，或才能粗疏而欲求速成，都不能写出佳作：“机敏故造次而成功，虑疑故愈久而致绩。难易虽殊，并资博练。..
工尺谱： 古代记谱方法之一。因音高符号为“工、尺”等字而得名。约产生于晚唐。随音乐发展与不同地区、乐种具体运用，在音高、节奏、调名等符号的记写方法上亦有改变。如南宋姜夔《白石道人歌曲》所用工尺谱，与后期通用..