杨绾(?—777)

杨绾(?—777): 唐学者。字公权,华州华阴(今属陕西)人。少孤贫,好学不倦。博通经史,宗尚玄理,尤工文词。天宝进士。后任右拾遗。肃宗时,历官知制诰、职方郎中、中书舍人、礼部侍郎。上疏言贡举之弊,认为选士应以德行为标准,不以文辞为高低,要求停止进士科、明经科,恢复古制,察举孝廉。朝议以进士、明经难废,乃诏孝廉与进士、明经兼行。又奏停童子科。后迁吏部侍郎、太常卿、中书侍郎、同中书门下平章事,集贤殿崇文馆大学士。为官廉洁,俸禄随分给亲故,自奉俭薄,以德行著称于时。大历中,从学之士,争趋其门。

为您推荐

郑虔(?—约 760)

郑虔(?—约 760): 唐学官。郑州荥阳(今河南郑州市)人。能诗文,精书画,长于地理,善于撰著,多才博识。天宝初为协律郎。曾著书八十余篇,记述当世事,被人告发,以私撰国史罪贬谪十年。还京时,国学增置广文馆,受命为广文博士。人称郑广文..

距师

距师: 王充《论衡·问孔篇》:“凡学问之法,不为无才,难于距师,核道实义,证定是非也。”主张为学应独立思考,核道实义,问难求解,反对信师是古,迷信成说。针对当时“世儒学者,好信师而是古,以为贤圣所言皆无非,专精讲习,不知问难”的..

人师

人师: 为人们仰慕师法的榜样。《荀子·儒效》:“四海之内若一家,通达之属,莫不从服,夫是之谓人师。”杨倞注:“师,长也。言儒者之功如此,故可以为人之师长也。”《资治通鉴·汉桓帝延熹七年》:“经师易遇,人师难遇。”元胡三省..

执经

师范

师范: 学习的模范。《韩诗外传》:“智如泉源,行可以为仪表者,人之师也。” “范”本指铸造器物的模子。扬雄《法言·学行》:“师者,人之模范也。”第一次将“师”和“范”联系起来。《后汉书·赵壹传》:“君学成师范,绍绅归..

敩(学)学

敩(学)学: 半教人,对教师来说,一半是自学。《书·说命》:“惟敩,学半。”孔传:“敩,教也。教然后知所困,是学之半。”《礼记·学记》引作“学,学半”。郑玄注:上学字胡孝反,音效;又音教。“言学(教)人乃益己之学半。”意即教与学相辅..

长善

长善: 救失发扬优点,克服缺点。语出《札记·学记》:“学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。”郑玄注:“失于多谓才少者..