日新： 谓宇宙间一切事物，天天都在变化更新。《礼记·大学》：“汤之盘铭曰：苟日新、日日新，又日新。”《易·系辞上》：“日新之谓盛德。”《易·大畜彖》：“日新其德。”西汉扬雄《法言》：“使之利其仁，乐其义，厉之以名，引之以美，使之陶陶然之谓日新。”北宋张载《正蒙·大易》：“富有者，大无外也；日新者，久无穷也。”明清之际王夫之解释为“阴阳一太极之实体，唯其充满于虚，故变化日新”（《张子正蒙注·太和篇》）。进
一步指出了宇宙万事万物乃由简到繁、由低级到高级的不断变化过程。要人们顺应外界变化，“推故而别致其新”（《周易外传》卷二）。由此出发提出“日新其性”的人性论和“习与性成”的教育观。参见“日新其性”、“习与性成。”
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学达天性： 《吕氏春秋》关于教育作用的观点。认为教育的作用在于使人先天禀赋的潜在能力得到充分发挥。《吕氏春秋·尊师》：“且天生人也，而使其耳可以闻，不学，其闻不若聋；使其目可以见，不学，其见不若盲；使其口可以言，不学，其言..
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