俗儒

哲人： 才能见识超越平常的人。《诗经·小雅·鸿雁》：“维此哲人，谓我劬劳。”郑玄注：“此哲人谓知王之意及之子之事者。”《礼记·檀弓上》：“孔子蚤（早）作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！’既歌而入..

八观六验： 古代观察人的方法。《吕氏春秋·先己》：“凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则 观 其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以..

富民化俗： 宋王安石的教育思想。主张在解决人民温饱的基础上，进行教化，以形成良好的社会风尚。认为“民窘于衣食”，不能“欲其化而入善”。“心充体逸则乐生，心郁体劳则思死”（《王文公文集·风俗》）。民有厌生念头，无论教化..

圣人： 古代推崇的最高人格。《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里；维彼愚人，覆狂以喜。”将“圣人”与“愚人”并提，意指通达明哲之人。《书·洪范》：“睿作圣”，亦以敏慧释“圣”。《说文解字》：“圣，通也。”春秋战国时期..

知有八徵： 指考察 、识别军事人才的八个方面。《六韬·龙韬·选将》：“知之有八徵：一曰问之以言，以观其辞；二曰穷之以辞，以观其变；三曰与之间谍，以观其诚；四曰明白显问，以观其德；五曰使之以财，以观其廉；六曰试之以色，以观其贞；七曰..

通人： ①泛指学识渊博、贯通古今的人。《史记·田敬仲完世家》：“《易》之为术，幽明远矣，非通人达才孰能注意焉。”②汉代王充提出的人才培养目标之一。他将人才的规格分为鸿儒、文人、通人、儒生四个层次。“通书千篇以..