侯外庐(1903－1987)着。
1944年秋初版，上海文风书局1946年11月再版。侯氏系山西平遥人。1922年至1926年就读于北京政法大学法律系和北京师范大学历史系。1927年至1930年在法国巴黎大学学习。回国后曾任哈尔滨政法大学、北平大学法学院、北京师范大学等校教授。1949年后历任北京师范大学历史系主任、西北大学校长、中国社会科学院历史研究所所长等职。
着有《中国古代社会和老子》、《中国古代社会史论》、《中国近世思想学说史》等。《中国古代思想学说史》写于1942年底，是着者在讲授中国思想史古代编的大纲基础上扩充而成的。
全书共13章。
第1章总论中国古代思想发展的三个阶段；第2至第4章论述殷周时代的思想；第5至第12章分别论述孔、墨、老、庄、儒家思孟学派、墨家后学、诡辩学者、荀子以及韩非的思想；第13章附论屈原的思想。着者在写作中国思想史的步骤上有两套计划，“一套重在决疑，这是基本的研究”，“另一套重在通俗，这是教育的工作。”(《中国古代思想学说史》再版序言)该书属于“决疑”的范围，是我国比较早的用唯物史观研究古代思想的着作之一。着者视“方法论犹剪尺，世界观犹灯塔”，并以文献学为基础，对于古代思想家生活的时代、着作的真伪，均有严肃的考证，对于各家所用的范畴和术语的意义，也有仔细的推断和具体的分疏。该书出版后为郭沫若、杜国庠等学者所推崇。