古代福建地区刻印制作的图书版本。
宋代福建是当时的三大刻书中心之一，其刻印图书的数量居全国之首，其刻书业则主要集中在建安和福州两地。建安刻书又以麻沙、崇化两镇最为着名，其地坊肆林立，盛行刻书，号为“图书之府”；所刻之书，世称“建本”。
建安黄善夫所刻之《史记集解索隐正义》，刘元起所刻之《汉书注》，余仁仲万卷堂所刻之《春秋公羊经传解诂》等，刻印均极为精善，至今仍有传本。其他刻家刻本繁多，不胜枚举。
福州刻书以寺院刻印佛教大藏经和道藏闻名。由福州闽县东禅等觉寺僧众于宋神宗元丰三年(1080)发起雕造、至徽宗崇宁二年(1104)完成的《崇宁万寿大藏》，是我国第一部私刻汉文大藏经。
稍后，同县开元寺又刻印了一部大藏经《毗卢大藏》。宋徽宗政和年间(1111－1118)，闽县万寿观也刻成一部《万寿道藏》，又名《飞天法藏》，这是历史上道藏的第一次刻印。元明两代，福建刻书仍长盛不衰，建安地区许多历史悠久的书坊仍在继续大量地刻印图书，如建安余氏，历宋、元、明三代刻书不辍，其它如郑氏宗文堂、虞氏务本堂、刘氏翠岩精舍、刘氏日新堂，或前或后，都持续了一二百年的历史。
入清以后，福建刻书骤然衰落，从此再没有恢复以往的规模。
闽本书多采用竹纸，版式安排活泼多样，刻书内容丰富多彩，在社会上影响很大。但常有校勘不精、刻印草率甚至弄虚作假的现象，为其一大缺点。