人体摄影 :
人体摄影一方面属于艺术领域的创作,以人的身体为表现对象,揭示人的社会复杂性;另一方面为医学、生物学甚至人种学领域的研究提供视觉资料。
在摄影术诞生的第一个阶段,当感光速度提升到可以拍摄人物时,便有摄影家把镜头对准人体。虽然在绘画、雕塑中已经有无数表现人体美的作品,但当摄影以“可怕的真实”来表现人体美时,仍遭到社会上的种种非难,被认为是败坏道德。在19世纪末20世纪初的画意摄影流派盛行期间,人体摄影是该流派的一个重要题材,在形式上追求朦胧的画意。19世纪50年代,人体摄影就开始运用于医学研究。1867年 M.埃德沃德 为美国大学实验室拍摄运动电气力学时,拍摄了大量的裸体照片,用于研究身体的运动轨迹。
人体摄影作品
20世纪初的纯粹主义摄影是人体摄影成熟的标志。E.韦斯顿以摄影自身的特性与优势,展现了人体的自然美、光影造型美与社会羞涩美,使人们认识到人体摄影这一新生艺术所独具的魅力。
20世纪20年代,受欧洲先锋艺术运动的影响,人体摄影从真实的记录开始转向抽象。如 A.凯尔泰斯 的《变形系列》,M.雷以中途曝光技术拍摄的《人体》,都体现了人体摄影在这场运动中所体现的先锋性。
20世纪70年代后期,随着后现代摄影的兴起,人体摄影则体现了对传统摄影、现代主义摄影的反叛。比如A .塞拉诺 拍摄的老人的裸体, R.马普尔索普 拍摄的男同性恋人体。更为惊人的是日本摄影家荒木经惟,他的人体摄影中充斥着性爱的元素,女性在他的镜头里成了男性欲望的对象。
中国的人体摄影起步晚,发展也比较慢。直到21世纪初,才在较宽松的环境、较大的范围中开展,大都处于起步与探索阶段。
人体摄影的研究与拓展,不但为人们正确看待自己的身体提供了美学上的参考和认识,更重要的是对于正确的人体审美意识和高尚的道德情操的树立和培养,起到了潜移默化的影响和作用。人体摄影是现代艺术家对诸如“架上绘画”等传统艺术观念的反叛创造行为。