印度古代文学理论着作。
作者是毗首那他(意译为宇主)，成书年代在14世纪。全书共10章。
其文体以诗体歌诀为主，加上散文体的说明和议论。书中主要涉及诗和戏剧理论。
论“韵”之外，还论“味”和“情”，也论诗的“德”和“病”以及风格，还论述了修辞手法。书中接受了“韵”的理论，它全面总结了前人的有关论述，在说明中还作了不少理上的发挥。
本书第一章有汉语译文。
文镜
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文笔说：中国古代文体分类理论。关于文体的分类，汉代有“文学”与“文章”之分。“文学”是指学术、政令、法律条文等不讲文采的文字着述，把有文采的词章则称之为“文章”或“文”。当时也有“文笔”和“笔”的概念。“文..
未来主义宣言：未来主义纲领性文件。意大利文艺理论家，作家费利波·托马索·马利泰蒂作。1909年2月2日发表于巴黎的《费加罗报》。文章宣称，未来主义标榜创新，摒弃全部艺术遗产和现存文化，歌颂现代都市的机械文明。歌颂“敢..
文气说：关于作家个性、气质、才性与作品风格关系的理论。为三国时魏文帝曹丕所创。始见于《典论·论文》：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。..
文艺传播学：是研究文艺信息传播行为的发生、发展的规律及其与社会、自然诸种关系的科学。是传播学的一个分支，也是文艺学的一个组成部分。文艺传播学研究的内容包括文艺信息的传播历史、传播方式、传播工具、传播过程、..
文艺作品的形式：文艺作品内部的组织构造和外在的表现形态以及种种艺术手段的总和。它是为表现作品的思想内容服务的。文艺作品的形式和内容的关系极为密切。形式是由内容决定的，并随着内容的变化而变化；形式又有相对的独..