怀素草书千字文：(刻石)唐释怀素书千字文有数十种,现得见者有“小字贞元本”、“小字大历李”、“绿天庵本”、“西安本”四种。“绿天庵本”石存长沙绿天庵,为狂草,字径一寸内外,末有“大历元年”(766)跋。但作为狂草全失怀素草书妙趣,或疑出于后人临本。“西安本”石现在西安碑林,为狂草,字径一寸内外,富有变化。石为明刻,行世最广。但刻得不精,神气全失。又有《群玉堂帖》本《千字文》,宋韩侂胄自镌,后有明清人跋。文凡129行。运笔圆浑洒脱,悉自篆籀得来,通篇一气贯注,虽奇纵跌宕,而应规入矩,有从心不渝之妙,兼之摹拓精良,神采耀目,信为素师剧迹。今有影印本行世。
黄庭经：单刻帖。晋小楷法帖。传为王羲之书于永和十二年(356)。唐褚遂良《右军书目》列入正书五卷中第二。帖凡60行,结体质朴端凝,比例舒适,呼应巧妙。字形因字而异,或抱合,或开拓,上下承继变化,左右虚实借让。全无做作..
绍兴米帖：宋代汇刻丛帖。十卷。王澍《淳化阁帖考证》作四卷。南宋绍兴十一年(1141)高宗赵构命以内府所藏米芾真迹摹刻于禁中。末题“绍兴辛酉奉旨摹勒上石。”篆、隶、真、行、草各体俱备。为习米者所重。原石曾藏明内..
淳化图帖：历代丛帖。十卷。全称《淳化秘阁法帖》,或称《官法帖》、《阁帖》。北宋淳化三年(992),赵炅(宋太宗)出秘阁所藏历代法书。命翰林侍书王著模勒上石。实则刻于枣本板上。帖目为：卷一,代帝王书;卷二一四,历代名臣..
群玉堂帖：宋代汇刻丛帖。凡十卷。南宋向若水摹刻韩侂胄所藏法帖,名《阅古堂帖》。后韩氏籍没,刻石入公库,嘉定元年(1208)入秘书省,改称《群玉堂帖》。此帖卷首收南渡后帝后所书,卷二收晋、隋帖,卷三收唐帖,卷四收怀素(..
潭帖：历代丛帖。十卷。北宋庆历五年(1045)刘沅重摹《阁帖》于潭州(今湖南长沙),故又名《长沙帖》。(刘沅又别刻一本于私第,世称“刘丞相私策本”。)庆历中,石已残,慧照大师释希白重摹《潭帖》,并增入王羲之《霜寒》、..