[诗经]暬御

[诗经]以和为美，美善相兼： 周人对诗乐的艺术审美价值深有体认，《尚书·舜典》载：“帝曰：‘夔!命汝典乐，教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声，八音克谐，无相夺伦，神人以和。’夔曰：“于!予击石拊石，百..

[诗经]褒姒： 周幽王宠妃。褒，国名。姒，姓。《小雅·正月》八章：“赫赫宗周，褒姒烕之。”毛《传》：“宗周，镐京也。褒，国也。姒，姓也。成，灭也。有褒国之女，幽王惑焉，而以为后。诗人知其必灭周也。”朱熹《集传》：“褒姒，幽王之嬖妾..

[诗经]六诗的排列顺序： “六诗”为何按照风、赋、比、兴、雅、颂的顺序排列?唐代孔颖达说：“六义次第如此者，以诗之四始，以风为先，故曰风。风之所用，以赋、比、兴为之辞，故于风之下，即次赋、比、兴，然后次以雅、颂。雅、颂亦以..

[诗经]路寝： 古代君主处理政务的宫室。《鲁颂·宫》九章：“松桷有舄，路寝孔硕。”毛《传》：“桷，榱也。舄，大貌。路寝，正寝也。”孔《疏》：“用松为桷有舄然而大，作为君之正寝甚宽大。”《尔雅·释宫》：“室有东西厢，曰庙，无东西..

[诗经]《诗经》编定的时间： 《诗经》中时代最晚的诗是《陈风·株林》，其诗刺陈灵公淫于夏姬之事。《左传》宣公十年记载其事。陈灵公在位15年，即鲁文公十四年(公元前613年)至鲁宣公十年(公元前599年)。《株林》当作于公..

[诗经]《诗经》创作的自觉： 讨论“文学的自觉”，首先要明确文学与自觉的含义。文学是以语言或其文字符号为物化手段的一种艺术形式，可以把它当作纯粹满足审美需要的语言结构，也可以把它作为反映社会生活斗争的艺术形式，不..