[诗经]《诗序》作者

[诗经]《诗序》作者:

据魏源《诗古微》考证,今文三家中鲁诗、齐诗、韩诗原本也有序,多亡佚失传,故今人所说《诗序》皆指《毛诗序》。

《毛诗序》究竟出自谁人之手,古来对此众说纷纭。胡朴安《诗经学》汇集古人十三家之说,张西堂《诗经六论》列举了十六种说法,黄振民《诗经研究》列举十三种说法,徐澄宇《诗经学纂要》归纳了二十四种说法,其中影响较大的有以下九种:1.孔子作。郑玄《毛诗·南陔白华华黍序》笺:“孔子论诗,‘雅颂各得其所’时,俱在耳,篇第当在于此,遭战国及秦之世而亡之,其义则与众篇之义合编,故存。至毛公为《诂训传》,乃分众篇之义,各置于其篇端云。

”宋人范处义也主此说,其《诗补传·明序篇》云:“观《赉》序合于《论语》,《柏舟》、《淇奥》诸篇,合于《孔丛子》者甚多,以是知《诗序》为孔子之言也。”2.子夏作。萧统《文选·毛诗序》题子夏作。王肃《孔子家语·七十二弟子解》注:“子夏所序诗意,今之《毛诗序》是也。”陆德明《经典释文叙录》云:“孔子最先删录,既取周诗,上兼商颂,凡三百一十一篇,以授子夏,子夏遂作序焉。”陆玑、叶梦得、陈奂主此说。

3.卫宏作。范晔《后汉书·儒林传》云:“卫宏字敬中,东海人也。初,九江谢曼卿善《毛诗》,乃为其训,宏从曼卿受学,因作《毛诗序》,得风雅之旨,于今传于世。”程大昌、叶梦得、朱熹、何楷、崔述等主此说。

4.当时史官所作。郑樵《诗辨妄》云:“且夫诗之有序,亦非一世一人之所能为也。采诗之官,本其得于何地,审其出于何人,究其主于何事,具有实状,致之太师,上之国史。国史于是采案所以,缀辞其端,而藏诸有司。

是以有发端两语,而后世得目为古序者也。”5.子夏、毛公合作。陆德明《经典释文》引沈重云:“案郑《诗谱》意,大序是子夏作,小序是子夏、毛公合作。卜商意有未尽,毛更足成之。”成伯玙也持此说。6.子夏、毛公、卫宏合作。

《隋书·经籍志》云:“先儒相承,谓《毛诗序》子夏所创,毛公及卫敬仲又加润益。”7.毛公、卫宏所作。

苏辙《诗集传》云:“今《毛诗》之《序》,何其详之甚也。诗之亡者,经师不得见矣,虽欲详之而无由。其存者将以解之,故从而附益之以自信其说。其言时有反复烦重,类非一人之辞者,凡此毛氏之学而卫宏之所集录也。”8.杂出于秦汉经师之手。范家相《诗渖》云:“郑氏谓大序子夏所作,今详其文义,牵合联缀,实杂出于秦汉经师之手,非一人所作也。”9.“《序》首二语,为毛苌以前经师所传;以下续申之词,为毛苌以下弟子所附。”(《四库全书总目提要》)此外,还有诗人自作(范家相《诗渖》引王安石说);《大序》孔子作、《小序》史官作(程颐《二程遗书》)等多种说法。目前学术界对《诗序》作者问题,基本上有两种意见:一种意见认为是卫宏作。主要论据如下:1.范晔《后汉书》有明确记载,且言“于今传于世”,可见曾亲眼看到了卫宏的《诗序》,不同于其它人的推测之辞。

2.非孔子、子夏、国史作。也非诗人自作。黄振民《诗经研究》引晁公武《郡斋读书志》之语后,云:“据魏源《诗古微》所考,鲁、韩、毛三家诗均同源于子夏。如《诗序》为诗人自作,或为孔子、子夏、国史等春秋前人所作,则《毛诗序》之释诗,与《韩诗序》之解说,决不敢相差如此之甚。”郑樵《诗辨妄》云:“设如子夏所传之序,因何齐、鲁先出,学者却不传,反出于赵也?序既晚出于赵,何处而传此学?”“诸《风》皆有指言当代之某君者,惟魏、桧二《风》无一篇指言某君者。以此二国《史记》世家年表书传不见有所说,故二《风》无指言也。

若《序》是春秋前人作,岂得无所一言?”在《六经奥论》中又云:“《序》有郑注而无郑笺,其不作于子夏明矣。”3.《诗序》与《毛传》多处不合,明《诗序》出于《毛传》之后。

另一种意见认为是渊源于先秦,始作于毛公,增益于包括卫宏在内的汉代毛诗家。主要理由是:1.《鲁诗》、《齐诗》、《韩诗》皆有《序》,毛公作《毛诗诂训传》,始创《毛诗》,当也有《序》,以解说诗义。《诗序》与《毛传》绝大部分相合,且《诗序》下有《笺》无《传》,这些都可说明《诗序》是《毛诗故训传》的重要组成部分,其中当大多出自毛公之手。若《诗序》作于卫宏,与卫宏同时代的班固、郑玄不会没有丝毫反映。

2.“蔡邕本治《鲁诗》,而所作《独断》,载《周颂》三十一篇之序,皆只有首二句,与《毛序》文有详略,而大旨略同。盖子夏五传至孙卿,孙卿授毛亨,毛亨授毛苌,是《毛诗》距孙卿再传;申培师浮邱伯,浮邱伯师孙卿,是《鲁诗》距孙卿亦再传,故二家之序大同小异。”(《四库全书总目提要》)毛诗源自子夏、荀卿。《诗大序》的美学思想与《荀子·乐论》以及荀子学派的《乐记》一脉相承,是对先秦儒家诗论的总结。

《诗经》中有些诗本来就是为用于典礼、讽谏而作,故太师教瞽矇、国子用诗于典礼、讽谏、赋诗等,不可能不涉及到诗本义。先秦赋诗言志、孔子教诗论诗、孟子说诗解诗、荀子主张“征圣”、“宗经”,以诗为证等,都在注意了解、研究诗的本义(参见“先秦时期对诗本义的认识”条),虽然先秦时期对诗本义的认识与解说更多地带有主观臆断的成分,但这些都是《毛诗序》写作的依据,故曰《诗序》虽始作于毛公,但其中有些当渊源于子夏、荀卿等先秦说诗传诗者的遗说,并非完全是毛公个人的发明。3.《诗序》首句与后面文字可以分开,首句之后的文字风格也不一样,甚至有些与毛《传》不合,这些当为毛苌之后包括卫宏在内的经师陆续增益的部分,至郑玄作《笺》始刊定其文。比较两说,后说理由更为充分。

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