(清)王夫之撰 王夫之(1619－1692)，明末清初衡阳(今属湖南省)人，字而农，号姜斋。
晚年居衡阳之石船山，学者称船山先生。明亡，在衡山举兵起义，阻击清军南下，战败退肇庆，任南明桂王政府行人司行人，以反对王化澄，几陷大狱。到桂林依瞿式耜，旋桂林复陷，式耜殉难，乃决心隐遁。辗转湘西郴、永、涟、邵间，勤恳着述凡40年，学术成就极大。
对天文、历法、数学、地理学都有所研究，尤精于经学、史学、文学。认为“尽天地之间，无不是气，即无不是理也”，“气”是物质实体，“理”则是客观规律。
用“絪缊生化”来说明“气”变化日期的辩证性质。强调“天下惟气而已矣”。认为“习成而性与成”，否定“人性不变”。又强调行是知的基础。反对豪强大地主，主张“以夫计赋役”，“轻自耕之赋”。善诗文，也工词曲。
论诗多有独到见解。着有《船山遗书》。《诗经稗疏四卷》对鸟、雀、兽、草、木、虫、鱼等名物辩证训诂，可以补“传”、“笺”诸说之遗。四卷之末附以“考异”一篇，虽未赅备，亦足资考证。
又“叶韵辨”一篇，持论明通，很有参考价值。今见《四库全书·经部诗类》；《船山遗书》道光本、同治本、民国本；《皇清经解续编》南菁书院本、蜚英馆石印本。