[诗经]牝

[诗经]岂不： 难道不、怎能不。《召南·行露》一章：“岂不夙夜，谓行多露。”朱熹《集传》：“行，道；夙，早也。女子有能以礼自守而不为强暴所污者，自述己志，作此诗以绝其人。言道间之露方湿，我岂不欲早夜而行乎?畏多露之沾濡而不敢..

[诗经]先民有言，询于刍荛： 古代贤者有句名言，有疑问应当请教于砍柴人。古人提倡不耻下问和兼听则明。诗见《大雅·板》三章。郑《笺》：“古之贤者有言，有疑事当与薪采者谋之。”朱熹《集传》：“先民，古之贤人也。刍荛，采薪者..

[诗经]同音： 声音和谐。《小雅·鼓钟》四章：“鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”毛《传》：“同音，四县皆同也。”郑《笺》：“同音者，谓堂上堂下八音克谐。”朱熹《集传》：“磬，乐器，以石为之。琴瑟在堂，笙磬在下。同音，言其和也。”王先谦《..

[诗经]迄于今： 至今，一直到今天。《大雅·生民》八章：“庶无罪悔，以迄于今。”毛《传》：“迄，至也。”郑《笺》：“庶，众也。后稷肇祀上帝于郊，而天下众民咸得其所，无有罪过也。子孙蒙其福，以至于今，故推以配天焉。”《礼·表记》..

[诗经]回： ①运转，转动。《大雅·云汉》一章：“倬彼云汉，昭回于天。”毛《传》：“回，转也。”郑《笺》：“云汉，谓天河也。昭，光也。倬然天河水气也，精光转运于天。”②违背，背叛。《大雅·常武》六章：“徐方不回，王曰还归。”郑《..

[诗经]先王： 死去的君王。《小雅·天保》四章：“禴祠丞尝，于公先王”。毛《传》：“春曰祠，夏曰禴，秋曰尝，冬曰烝。”郑《笺》：“公，先公，谓后稷至诸。”陆德明《经典释文》：“诸，周太王父名。”《礼·王制》郑玄注：“此周四时祭宗..