传统政治的伦理范畴。“奸”与“忠”相对，也是就人品而言。“奸臣”一般是君主宠信的近臣，凡是玩弄诡计、媚惑君主、结党营私、陷害忠良、搞乱朝政，甚至“挟天子以令诸侯”者，都在“奸臣”之列。《管子·明法》：“奸臣之败其主也，积渐积微使主迷惑而不自知也。”《韩非子·奸劫势臣》：“凡奸臣，皆欲顺人主之心，以取信幸之势者也。”可见“奸臣”都是君主的宠臣，所以古代有“大奸似忠”的说法。一般而言，“奸臣”这一恶谥并非当道君主赠给宠臣的，而是舆论或史论对君主宠臣的“盖棺定论”。事实上，“奸臣”是昏君或庸君造成的，但舆论或史论对于昏君或庸君总是持宽容的态度，而将种种罪恶归咎于“奸臣”，古人有非常形象的说法，叫做“浮云蔽日”。这样，“奸臣”就成了昏君的替罪羊，如杨国忠之于唐玄宗，丁谓之于宋真宗等。事实上，“奸臣”有罪，昏君或庸君也罪责难逃。不过，古人却很难接受这种观念，尤其是忠厚善良的中国百姓，绝不愿或不敢怀疑被奉为神圣的帝王会犯什么错误，一切罪恶都是“奸臣”造成的。在传统的戏曲小说中，“奸臣”都是十恶不赦的反面形象，就说明了这一点。
佛陀：佛教修证的最高果位。佛陀是梵语音译，简称佛，也译为浮屠、浮图，原意为觉。觉有三层意义：一叫自觉，即所谓自悟本性；二叫觉他，即所谓说法度人；三叫觉行圆满。具备这三点的“觉悟者”，就可称佛陀。据说，释迦牟尼在三十五岁那一..
葬仪：安葬死者的方式。中国自古以来就是一个多民族国家，由于各民族在宗教信仰、传统习俗、生活方式等方面各有特点，故其安葬死者的形式也不相同，主要有土葬、火葬、水葬，此外还有天葬、悬棺葬等。汉族以土葬为标准葬式，这与..
佛藏：佛教文献的汇编。释迦牟尼在世时，他的说教靠师徒口口相传，并无文字记载。他逝世后不久，为了对他的说教进行甄别、审定，他的弟子以及信徒举行集会，由亲闻说教的人背诵佛的教诲，得到大家公认的就用文字记载下来，这叫做“结..
墓葬：汉族奉行的死者安葬形式。土葬是华夏民族主要的葬法，据现代考古发现证明，早在旧石器时代，先民已经有意识地把死人埋入土中；而在新石器时代，则进一步挖掘土坑集体掩埋尸骨。后来，集体合葬的形式逐渐消失，出现了单人葬和一..
孔门三戒：孔子提出的修养要诀。语出《论语·季氏》：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”这是孔子体会的人生修养的三部曲：少年戒女色，壮年戒锋芒，老年戒贪得。宋代理..