明末“复社”：明末的文社组织。领袖人物是张溥(1602—1641)、张采(1596—1648),又称“娄东二张”(同是娄东人)。这是全国性组织,有三千余人,多是中小地主阶级。既是文学组织,又是政治组织。在文学上,以“复古”为名,实质是提倡为现实服务,写下不少慷慨激昂的诗篇;在政治上进行抗清斗争,崇尚气节,身怀壮烈。顾炎武(1613—1681)、陈子龙、夏完淳(1631—1647)等都是复社的重要成员。复社在中国文学史上写下光辉的一页。
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湖畔诗社：本世纪30年代新诗的一个社团组织。1922年4月,浙江第一师范学校学生潘漠华、冯雪峰、汪静之和上海的银行职员应修人在杭州成立,后来被称作“湖畔诗派”或“湖畔诗人”。出版4人合集《湖畔》和冯雪峰、应修人、..
清末“汉魏六朝诗派”：清代道光、咸丰年间的诗歌流派。代表诗人王闿运(1832—1916),好治经学,门生很多,在当时被仰为泰斗。提倡以汉魏六朝诗为楷模,认为诗贵在“杂凑模仿”,拟古是诗的“通于大道”。这种复古诗论,是诗..
明清“格调说”：明清时代相继出现的诗歌理论。前后七子早在明代已主张“文必西汉,诗必盛唐,大历以后书勿读”,推崇效法古诗格律,推行复古诗论。清代沈德潜把这种理论更加系统化,形成“格调说”。认为“诗贵性情,亦须论..
清末“同光体”：出现在清末和辛亥革命后一段时期的诗歌流派。主要诗人有陈三立(1852—1937)、陈衍(1856—1937)、沈曾植(生卒年不详)等。陈衍在《石遗室诗话》中,把同治、光绪以来“诗人不专宗盛唐者”称为“同光体”,..
新月派：本世纪30年代新诗的流派。徐志摩等诗人在1923年发起成立新月社并创办《新月》月刊,因而得名。成员还有闻一多、胡适、陈西滢、梁实秋、叶公超、罗隆基、朱湘、邵洵美、陈梦家、卞之琳、沈从文等,出版《新月诗选..