[四书]先进

[四书]先进:①《论语》篇名。

②孔子用语。《论语·先进》:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。

”一般释为“前辈仕进的人。”朱熹《论语集注》引包咸说,“先进后进,犹言前辈后辈。”并引程子曰:“先进于礼乐,文质得宜,今反谓之质朴,而以为野人。后进之于礼乐,文过其质,今反谓之彬彬,而以为君子。”以证其意。

而刘宝楠《论语正义》则以为,是篇皆说弟子言行,故先进,后进,即指弟子,谓“弟子受夫子所施之教,进学于此也。”依此说,“如用之,则吾从先进。”亦被认为是孔子反对任人唯亲,主张在贵族之外举用贤才的又一佐证。傅斯年在《周东封与殷遗民》一文中谓:“野人,即农夫。《论语》中‘君子’有二义:一谓卿大夫阶级,即统治阶级;二谓合于此阶级之礼度者。此处所谓君子者,自当是本义。

先进、后进,自是先到、后到之义。礼、乐自是泛指文化,不专就玉帛钟鼓而言。

名词既定,试翻做现代的话如下:‘那些先到了开化的程度的,是乡下人,那些后到了开化程度的,是上等人。如问我何所取,则我是站在先开化的乡下人一边的。

’先开化的乡下人,自然是殷遗;后开化的上等人,自然是周宗姓婚姻了。”此说亦颇流行。





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