滋味说

    滋味说 : 南朝梁诗论家钟嵘关于五言诗审美特征的认识。语出《诗品序》:“五言居文词之要,是众作之有滋味者也”。钟嵘以味喻诗,主张好诗应耐人寻味,而在各种诗体中,五言诗最为有味。晋代玄言诗盛行, 《诗品序》指出: “永嘉时,贵黄老,稍尚虚谈”,在这样背景之下产生的玄言诗,是“理过其辞,淡乎寡味”。他因此强调诗贵有味,《诗品序》从两个方面来对诗味的产生作了解释。从五言诗的内容来说,钟嵘认为五言诗“指事造形,穷情写物,最为详切”。这即是说,和传统的四言诗相比,五言诗由于其多了一字,能更好地表现作者的感情,写景状物叙事,从而具有更为丰富的内涵。为了实现这一点,钟嵘特别提出兼用赋、比、兴三种手法,并对“兴”作了新的解释:“文以尽而意有余,兴也”,突出了“兴”的寓意功能。从五言诗的审美标准来说,钟嵘要求“风力”和“丹采”的有机统一,既有文采之美又不失于华靡,“使味之者无极,闻之者动心。”以味论诗,本不自钟嵘始,在他之前的陆机、刘勰都曾以味论诗,不过都是只言片语,偶尔及之。钟嵘则是将其作为其诗歌理论的重要内容提了出来,所以在古代诗论以味论诗这个传统中,具有突出的意义。唐宋以后以味论诗者,尽管所说的味与钟嵘不尽相同,但仍有着一定的联系。