本色当行 : 中国古代文论对文艺创作的一种要求。本色,谓本然之色,本来面目。如陶明濬《诗说杂记》卷七道:“本色者,所以保全天趣者也。故夷光之姿必不肯污以脂粉,蓝田之玉又何须饰以丹漆,此本色之所以可贵也”。明清戏曲家讲的本色,大多指戏曲语言的浅俗质实,不雕琢妆饰。如明代徐谓以“正身”释“本色”,以“婢作夫人”释本色的反语“相色”。沈璟则以朴拙、通俗为本色。当行,谓符合某种特定的要求。陶明濬《说诗杂记》卷七解释:“当行者,谓凡作一诗,所用之典,所使之字,无不恰如题分”。戏曲家们说的当行,则专指剧本的写作符合舞台演出的要求,即以“场上之剧”为当行。不过,本色一词有时也兼有当行之义,如宋人陈师道《后山诗话》评词:“退之以文为诗,子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色”。这里说的“本色”,实指当行。因韩愈之诗,苏轼之词,皆不尽符合诗、词各自的本来要求,故有此说。本色与当行往往连用,也就为此。
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