早期训诂活动之一。周灵王二十二年(前550年)晋人叔向给单靖公解说《昊天有成命》：“且其语说《吴天有成命》，颂之盛德也。其诗曰：‘吴天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密于缉熙，亶厥心，肆其靖之。是道成王之德也。成王能明文昭，能定武烈者也，夫道成命者而称昊天，翼其上也。二后受之，让于德也。成王不敢康，敬百姓也。夙夜，恭也。基，始也。命，信也。宥，宽也。密，宁也。缉，明也。熙，广也。亶，厚也。肆，固也。靖，和也。其始也，翼上德让而敬百姓；其中也，恭俭信宽帅归于宁；其终也，广厚其心以固和之。始于德让，中于信宽，终于固和，故曰成。”这段资料表明春秋时就有训诂活动。
藏汉大辞典(语言)：中国第一部具有藏文字典和藏学百科全书性质的综合性藏汉双解大型工具书。张怡荪主编。收词目五万三千多条。内容包括传统的“大五明”(工艺、医药、语言文字、因明、佛学)、“小五明”(韵律、诗学、..
“钦定西域同文志”校注(新疆回语部分)(语言)：刘义棠编着。对《钦定西域同文志》中有关新疆地区属于突厥语部分的地名、山名、水名及官称等，逐一转写，用国际音标注音，并对其中的一些词语加以考证。正文涉及到的词语四百四..
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中国翻译简史——五四以前部分(语言)：系统地阐述中国自远古迄五四以前历代翻译活动的专着。马祖毅着。对中国历史上出现的三次翻译高潮(东汉至唐宋的佛经翻译、明末清初的科学翻译、鸦片战争后的西学翻译)作了重点阐述..
纳西族图画文字《白蝙蝠取经记》研究(语言)：纳西族东巴文研究专着。传懋勣着。对《白蝙蝠取经记》的全部经文进行了翻译和解说，其翻译包括音译、直译、意译三部分。书中第一次提出东巴文应分为图画、象形两种文字的学说..