汉代研究、解释、传授今文经的学派。西汉时设五经(今文)十四博士,今文经学立于官学。经今文学家认为孔子是政治家,六经为政治学说。其解说经传,偏重微言大义,并受功名利禄趋使,以经术饰吏治,附以己说,不求本解,重实用而轻学术。弊病是:⑴笃守师法,一字不能有出入;⑵支离琐碎,一部经书章句多至一百万字;⑶流于荒诞,用阴阳五行附会经义,推论灾异。不是严格的语言学意义上的训诂。东汉时期,渐趋衰微。
经今文学派(语言)
经今文学派(语言):
汉代研究、解释、传授今文经的学派。西汉时设五经(今文)十四博士,今文经学立于官学。经今文学家认为孔子是政治家,六经为政治学说。其解说经传,偏重微言大义,并受功名利禄趋使,以经术饰吏治,附以己说,不求本解,重实用而轻学术。弊病是:⑴笃守师法,一字不能有出入;⑵支离琐碎,一部经书章句多至一百万字;⑶流于荒诞,用阴阳五行附会经义,推论灾异。不是严格的语言学意义上的训诂。东汉时期,渐趋衰微。
海南临高话(语言):描写研究中国海南岛临高话的专着。张元生、马加林、文明英、韦星朗编着。论述了临高人名称的由来及人口分布、历史源流、文化艺术、生活习俗、语言系属;分别介绍了临高、澄迈、琼山三个土语的音位系统..
叔向说诗(语言):早期训诂活动之一。周灵王二十二年(前550年)晋人叔向给单靖公解说《昊天有成命》:“且其语说《吴天有成命》,颂之盛德也。其诗曰:‘吴天有成命,二后受之。成王不敢康,夙夜基命宥密于缉熙,亶厥心,肆其靖之。是..
锡伯语口语研究(语言):锡伯语研究专着。李树兰、仲谦、王庆丰着。由“锡伯语口语语法概要”和“锡伯语口语词汇”两大部分组成。前者是根据五十年代以来几次语言调查的记录写成,对锡伯语口语的语音、语法作了扼要介绍;后..
“钦定西域同文志”校注(新疆回语部分)(语言):刘义棠编着。对《钦定西域同文志》中有关新疆地区属于突厥语部分的地名、山名、水名及官称等,逐一转写,用国际音标注音,并对其中的一些词语加以考证。正文涉及到的词语四百四..
契丹小字研究(语言):契丹小字研究专着。清格尔泰等着。分两编:⑴契丹小字研究总论;⑵契丹小字资料总编。每编分四章。每章又分为着干节。正文前刊有各种契丹小字文献图片多幅。书末附有后记和英文目录。对契丹文字、国内..