汉代设置的传授今文经的学官。汉文、景帝时就立诗今文经博士，后武帝用董仲舒言，独尊儒术，于建元五年兴太学，置《五经》博士，所授均为今文经。从文帝、景帝、武帝直到宣帝、元帝，共设立十四博士：《诗》为鲁(申培)、齐(辕固)、韩(韩婴)；《书》为欧阳(生)、大夏侯(胜)、小夏侯(建)；《礼》为大戴(德)、小戴(圣)；《易》为施(雠)、孟(喜)、梁丘(贺)、京(房)；《春秋》为颜(安乐)、严(彭祖)。
五经十四博士(语言)
五经十四博士(语言)：
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尔雅派之训诂(语言)：胡朴安《中国训诂学史》所分训诂派别之一。《尔雅》是中国古代第一部研究词义的训诂专书。它将古代词义相同相近的字词收集在一起，用当时的常用词来加以训释。这就为保存古义、研究词义的发展变化等..
吐蕃简牍综录(语言)：吐蕃简牍专辑。王尧、陈践编着。收录新疆维吾尔自治区博物馆(七十八支)、英国伦敦印度事务部图书馆及大英博物馆(共三百八十支)、苏联(六支)所藏吐蕃简牍四百六十四支。统一编号，按经济、军事、种族..
疑古学风(语言)：宋人疑经、改经、摆脱旧说，重创新说的学术风气。唐学保守，士子墨守《正义》，不敢另立新说。韩愈释“宰予昼寝”为“画寝”之误，不合古文学观点，开宋人疑古学风先声。宋初承袭唐风，自庆历年间，学风始变。欧阳修..
满语语法(语言)：满语语法书。季永海等编着。采用传统语法的编写体例，将满语语法分为语音、词法和句法三部分。每部分各为一编。每编又分为若干章、节。对满语的语音、词汇和句法进行了系统描写。《导论》简介了满语的源..
唐学(语言)：唐代的经学、训诂学。唐太宗因感儒学多门，章句繁杂，欲将异说纷纷的经义统一起来，令孔颖达与诸儒撰定《五经正义》。经学定于一尊，学风趋向保守。唐代的主要训诂着作还有颜师古的《汉书注》、杨倞的《荀子注》、..