音韵学史研究内容之一。魏晋南北朝时，译经者把梵文元音译为“声势”，辅音译为“体文”，又译作“字母”。所谓“字母”，取其能孳乳产生他字之义。唐宋等韵学家将此概念引入汉语，称汉语的声母为字母，如三十六字母。但是在梵文中，辅音之后连读或连写元音，确能合成字词，宜称作字母。而在汉语反切中，反切上字之后连续或连写反切下字，并不能合成汉字，如“东，德红切”，并非连读或连写“德、红”二字成为“东”字，“东”字并非“德、红”二字所生。近代音韵学家认为当改称字母为“声类”。
审音派(语言)：同“考古派”相对。清代古音学学派之一。代表人物是戴震、黄侃等。其研究上古音不但注重客观材料，如《诗经》用韵和谐声体系的归纳总结，而且注重音理的演绎推理。此派的古韵分部最终是二十八或二十九部，其特..
古音简今音繁说(语言)：音韵学说之一。古音指上古音，今音指中古音。汉语传统音韵学在研究上古音类的过程中，看到中古两个或两个以上的音类在上古韵文和谐声系统中有许多相通之处，就把这两个或两个以上的音类加以合并，认为源..
关于《中原雅音》的讨论(语言)：音韵问题讨论之一。明代章黼《韵学集成》曾经引述了一千多条“中原雅音”的材料。1936年，赵荫棠《中原音韵研究》根据《礼部韵略》毛晃注“盖麻、马、祃等字皆喉音，奢、写、藉等字皆齿音，以..
考古派(语言)：同“审音派”相对。清代古音学学派之一。代表人物是顾炎武、江永、段玉裁、王念孙、江有诰、章炳麟等。其研究上古音比较注重客观材料，如《诗经》用韵和谐声体系的纯粹的归纳总结，不容许以后代的观点和个人..
古音繁今音简说(语言)：音韵学说之一。古音指上古音，今音指中古音。现代一些音韵学家根据欧洲新语法学派关于语音演变必定有规律(条件)的思想，认为中古音类间的区别早就存在于上古音中，凡中古两个或两个以上音类在上古韵文..